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第四百二十七章 理念之争（第3页）

那元始天尊当然不会逆天而行，而是寻个时机，打发姜子牙下山，让他于红尘中历劫，以完成天命。

元始天尊是这么想的，也是这么做的。这本没错，但奈何，这天地之间除了阐教之外，还有一个截教。

阐教教义顺天而为，截教则不同，通天教主认定万事万物皆有一线生机，所以他立下截教，要为众生截下这一缕生机。

简单来说，就是阐教教导世人遵守规则。而截教呢，则是教人寻找天道运行时产生的bug，然后利用bug成道。

姜子牙有天命在身，理论上是无法成仙的。然天道有缺，使得世上没有绝对之事，所以，实际上来说，他还是有希望成仙的。

只是这个概率很小，阐教弟子见了，觉得没必要挣扎，顺其自然就好。可截教弟子见了，却觉得一线生机也是生机，该争就要争。

如此，就产生了理念之争。

刚刚敖丙助姜子牙成仙，实则就是阐教与截教理念之争的延续。

元始天尊用阐教的视角，来判定姜子牙无法成仙。敖丙则是用截教的方式，将姜子牙仅有的一线成仙的可能，给截了下来，进而助他成仙。

站在两个人的立场上来看，他们都没有错，都是在践行自己的理念罢了。

可在外人看来，就不是那么一回事了。他们只知道，那个被元始天尊断言无法成仙的人，此刻在敖丙的帮助下成仙了。

这什么意思？等同于在说元始天尊看走了眼，没有识人之能。

何其响亮的一巴掌，简直就快要把元始天尊给打懵了，他做梦都没有想到，敖丙会给他来这一手。

所以，元始天尊出离的愤怒了，若非理智还在，此刻他怕是已经忍不住，直接祭起三宝玉如意，朝敖丙狠狠的砸过去。

“二师兄，理念之争，何须如此。人龙所为，正是在践行我截教的理念，为众生截取一线生机。”

“天道尚且没有十全十美，二师兄又何必强求众生，皆要顺天而为呢？”

“先天定下的，就一定对吗？若是如此，还要后天的努力干什么？”

“姜子牙天赋如此之高，却因人道的限制无法成仙，以至于大好天赋白白浪费，这对他来说，公平吗？”

“正因不公的存在，众生才会悍然拔剑，逆天改命，为自己截取大好前程。”

通天教主现身，笑呵呵的朝元始天尊说道。他现在很高兴，并不是因为敖丙打了元始天尊的脸，而是敖丙真的在践行他的理念。

三清之中，按理来说，应是玉清最强，其次是太清，最后是上清。此乃天命，三清生来就知。

然现实又如何？三清以太清为首，玉清远不是其对手。

通天教主自诞生起，就察觉到了这一点，进而让他明悟，天定之事，未必就是正确的，经由后天的努力，一样能改变。

不然，本该是最强的玉清，为何不如太清？

三清如此，众生亦是如此。谁说三清之中，最弱者一定是他，不能是别人？又有谁规定，后天生灵一定弱于先天生灵？

这种不服气的想法，渐渐在通天教主心中生根发芽，并一步步演化成截教教义，为众生截取生机，助其逆天改命。

同时，也正是这种想法，使得他与元始天尊渐行渐远，并最终反目成仇。

元始天尊乃天定的最强，所以他肯定要维护这一点。通天教主则是天定的最弱，他不服气，自然要奋起反抗。

一者全力维护，一者拼命反抗，冲突这不就来了。除非通天教主愿意奉元始天尊为尊，不然这冲突绝不会消弭，只会愈演愈烈。

有时候，通天教主不免会想，所谓的仙神杀劫，是不是道祖察觉到他们兄弟两人的矛盾无法化解后，特意引发的。

目的，就是趁矛盾还没有最大化时，及早分出结果。以免日后矛盾越来越大，闹得不可收拾。

“哼，顺天而为，方能使天地安宁，秩序井然，进而远离劫数。若人人都像你那般逆天而行，这天地何时才能恢复安宁？”

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