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都是谬论(第1页)

长痛不如短痛,才有了痛定思痛。

冯路他单位搁置了很久的裁员问题,又被提到了议事日程上来,为了解决裁员这个让所有人头痛的问题,参与出谋划策者为领导想出了个绝妙的主意,利用人性的贪婪心理,先给予诸多的优惠待遇,就会有自动解除合同者自愿见利的上钩者。

那些个妄自尊大自以为是的可怜虫,心理打着小算盘,计算离岗补贴与涨几级工资还有辅助的优惠条件。让单位员工中自视精明强干,有能力者,在某种原因的压力下自愿解除了合同者走上自主创业的艰辛之路,于是顺利完成了人员分流的大问题。

分流刚过,在职职工的工资实行了改革,工资翻番式的跳跃增长,与这些人开了个天大的玩笑,几个被分流人员拿了当初认为最优惠待遇的那点钱去创业,成功者寥寥无几,何况与那些拿到手的钱相比之下小巫见大巫,缩水了,加上创业的艰辛。

分流下岗人员无法诉说自己的苦恼,又跑回到原单位闹腾着想回到原单位上班,自然变成了君子一言,驷马难追的境遇,世上没有后悔药的,后悔莫及,精神上垮掉了。

冯路他看到了这样的结果,吓出了一身的冷汗,当初冯路他差一点也加入与这几个人竞争创业的行列中,也认为自己有能力去创业,并不安分守己工作。当下的结果让冯路他明白了做什么样的事情都要三思而后行,错误的决定一念之差就会决定错误的人生。

一则见义勇为的行为,引起社会的热议,三名大学生从湖中救起了一名落水儿童舍己救人的故事,孩子得救了,他们三个年轻的大学生却没有浮出水面,把生留给了别人的舍生取义的英雄主义行为。

三名大学生的家长,站在自己孩子的遗像前,默默不语地哭泣,也许为自己孩子的壮举而自豪欣慰,也许不知道想着什么,或许在想人死不能复生,想儿子的音容笑貌。

死者照片周围摆满了鲜花与花环,到处是哭泣的人们,人们在为英雄送行,为见义勇为者的行为而感动,长长的送葬的队伍缓缓地向前,哭泣的人们表达着对死者的哀思与敬畏。

告慰在天的英灵,他们无怨无悔地走完了自己的短暂的人生,可以安息了。

冯路他点燃了一根香烟,思考着大学生的行为,正值风华正茂,豆蔻年华之际,人生的路才刚刚开始,还没有来得急去社会上实现自己的人生抱负,报效祖国,却为了体现英雄主义的人生的价值,献出了自己的年轻宝贵的生命。冯路他想人为他人奉献地活着,难道就是人生的价值所在吗?

接受英雄主义教育的人,当然会毫不犹豫地跳入湖中去救人一命,社会也在倡导见义勇的行为。提议:建立见义勇为基金奖。

于是有了集结号的故事,再现了人性与社会的矛盾,真实而感人肺腑,这是讲述了一次阻击战中普通人的英雄行为,其实他们自身并不知道自己的行为,不知道事情的真相,只是执行命令而进行一场生死攸关的决战,为掩护大部队转移,部队迅速撤离之后,遗忘了还在完成阻击任务壮举队伍,因为大部队的撤离时却无法吹响集结号,召唤英勇善战的勇士们和部队一起回去,直到全体将士阵亡。

只是因为那个时代的局限,通讯设备的落后,甚至于没有通讯器材,出现的事件。

阻击战中活下来的人想为死去的士兵家属讨个说法,部队的责任因为没有取得联系而造成的不必要的死亡,牺牲局部的利益而顾全大局的战术思想,牺牲了的人,又得到了什么呢。

作者用这种写实主义的手法,解释了社会存在的问题,努力工作、优秀的、默默做事,奉献的人却得不到应享受的待遇个别现象。

冯路他擦掉了脸颊上的泪水,瞧了一眼窗外的夜,天上没有星星,漆黑一团,伸手不见五指了。可艺术的魅力让冯路他老泪纵横,情不自禁,擦掉脸颊上的泪水,心中愤世嫉俗。

只要平安无事,万事大吉,人何必刻意强求什么,耿耿于怀地不忘记忆中的过去,还有什么意思呢?事物往往不以人的意志为转移,人生有些事情是不可强求的,听天由命,所以当初那么幼稚,愚蠢的想法是顽固不化的,不可取的想法。

冯路他心血来潮,做了离奇荒诞的事,后悔莫及,几十年酸甜苦辣,柴米油盐风风雨雨一直延续了自己的错误做法。

冯路他想,人能静下来是福气,不受任何干扰,能够耐心忍受寂寞,做什么都会快乐起来的心态最为关键,良好的心态能够解除痛苦,尤其是信奉佛教的人修行过程,镇定自若的神态与他们放弃世俗一切杂念舍得的精神,人生就会轻松自如。

寒潮退去还需要一段时间,在阳光的照耀下冰雪开始渐渐的消融了。冯路他依然是老样子的,很少把时间浪费在逛街与商店的购物上,也很少的出门去散步了。

偶然在街上碰到了熟人,上前打招呼,人家却装聋作哑,要么就装腔作势,把脑袋歪扭在一侧的装逼清高,或者故意目不斜视,根本就没有注意到冯路他的存在,不把冯路放在眼里的轻蔑行为。

冯路他对此也不会在生气,似乎这是一种现象,一个即将苍老下去的人,并不值得人们尊敬吗?尤其是小人物。

不过冯路他还是觉得这些人缺少素质,甚至是教养的人,谁不是人,是人就会得到别人的尊敬,谁又是什么样的人,是小人物的悲哀,不要与不懂规矩的人相处下去,冯路他也看不惯骨子里奴颜婢膝那些向权贵低头的人,因为冯路他只想做中庸之道顺其自然的人。

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