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“国或有亡,而才学、道德,薪火相传,亿兆不灭!”
“卿等受朕之命,为天下之请,居太学之教,当切记切记,不可忘泰山、安定两先生当年治学之要。”
“当有教无类,包容并蓄,海纳百川!”
“如此,方不失泰山、安定两先生当年辛苦,如此方不负泰山、安定两先生之期望!”
赵煦说着,视线就从这些太学官员身上扫过。
现在的太学,已非庆历四年初创的太学,更非嘉佑三年胡瑗告老时的太学。
如今的太学,规模数十倍于当年。
但,学风、教风,却早非当年所可比!
这些太学官员的心,早已不在教学方面。
而是在党争上!
太学官员,自陆佃以下,纷纷拜道:“臣等谨奉陛下德音。”
赵煦笑了笑,他知道的,这些家伙是在敷衍他。
只要他回宫,太学还会是那個太学。
新党、旧党的儒生,依旧会在这里,将狗脑子打出来。
不过,赵煦的目的,也不是这个。
因为在他的眼中,无论是新学还是旧学。
很快,就会随着时代的发展,变成新的旧党。
那些跟不上时代脚步的人,就会和庆历兴学运动之前的那些儒生一样,被时代所抛弃。
“当年范文正公与欧阳文忠公,倡导古文,振兴学校,乃为天下选才,为国家养士!”赵煦走到那株足足有着数百年历史的古树下,然后回头,看向他面前的这些太学官吏,缓缓说道:“所以,范文正公先后举泰山先生与安定先生入京,主持太学,革除旧弊,使天下文风焕然一新!”
“于是,在太学之外,建武学,为国家选将,立律学,为国家养刑名之才,又建算学,以广术算之道!”
“但今之太学,奈何只读经义?”
“太学生不读兵书,何以出将入相?”
“不读律书,如何审案断案?”
“不学术算之道,何以知钱谷?”
“此朕之所不取,也非当年范文正公、欧阳文忠公之意,更非泰山、安定二先生之愿!”
赵煦图穷匕见,直接将范仲淹、欧阳修还有孙复、胡瑗的大旗竖起来。
陆佃等人,慌忙下拜,顿首道:“陛下德音教诲,臣等谨遵。”
赵煦所言的每一句话,都是站在政治正确高地上所说。
便是这太学中最稳固的老学究也挑不出错。
因为当年,范仲淹、欧阳修发动的古文复兴运动和庆历兴学运动的最终追求,就是要培养出一批新的士大夫。
让这些人来,改变大宋,中兴大宋。
这就是古文复兴运动和庆历兴学运动的目的。
而孙复、胡瑗先后入主太学,并将太学建设成大宋最高学府,则宣告着古文复兴运动的阶段性胜利。
要知道,在入京前,孙复和胡瑗都是什么人?
他们是南京应天书院的老师。
而南京应天书院,当时虽已是应天府府学。
但其跟脚,却是大中祥符年间,睢阳先生戚文同在富商曹诚资助下所创办的私学。
至景佑年间,应天书院才在晏殊的支持和推动下正式入编,成为应天府府学。
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