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第465章 三角贸易的形成(第2页)

仅仅参加长崎万国海贸会的商品就高达数百种之多,松江棉布是最大商品。

限额的数量,取决于实力,人口、壮丁、矿藏、争斗烈度,都决定了可以得到火药数量,拿着粗制滥造的铁器互相厮杀,什么时候才能杀完?大明选择武装倭人,加速他们自相残杀,却不会供应更多的火药。

可攻灭倭国之后,开矿、捕奴的罪孽与骂名,就需要大明去背负了,大明训练有序的水师,也不过九万多人,把倭国这九百万人统统杀光,平均一个人就要杀100人,意志力再坚定的锐卒,都会变成疯魔。

“火药呢?”织田信长看了一圈,没有看到关键的物品。

织田信长这个问题,徐渭当然不能说不能兑换,当然承诺就是個屁,听听就得了。

松江棉布里没有松江棉花,因为松江本地棉更贵,出海利润反而更小,所以更多的是在大明腹地销售,正宗的松江棉,那不是倭国能够消费得起的货物,来自于蒙兀儿国的廉价棉布,才是海贸货的主流。

“这位总兵脾气不太好,岛津氏图谋琉球首里府,被陈总兵踏平了。”

倭国缺少武器,织田信长铁炮(一种火绳枪)足以傲视群雄,而这次长崎总督府给了他们一个公平竞技的机会,所有人都可以用白银换取武器,来应对彼此的讨伐。

识破了又能如何?织田信长绝望的看着周围的几个大名,毛利辉元,长宗我部元亲、上杉景胜、北条氏直,看着火器连眼睛都不够用了,毛利辉元是之前唯一一个能买到大明鸟铳的大名,他之前也没有资格购买大明的火炮。

第二天,大名们被领到了一处校场之内,校场的两侧,摆满了长短兵,弓箭、箭簇和火器。

不是每个倭国女子都可以上画舫的,那需要经过精心挑选,绝大多数都是学会了汉话,嫁给了娶不起妻子的光棍。

在没有见到大明水师实力之前,织田信长连大明,也没放在眼里,在他看来,不过是龙造寺、大友氏、岛津家过于愚蠢,才给了大明可乘之机。

这当然是误解,这些火器,每一件都是正经猴版军火,是兵部清汰和军器监专门为海贸制作的猴版军火。

徐渭笑着说道:“每家每户的火药斤数,各不相同,若是要购买火药,单独面议即可。”

“你们孙家,把画舫生意做到了倭国,是我完全没有预料到的。”陈璘见到了孙克毅,看着停泊在长崎港的画舫,一脸复杂的说道。

画舫上的倡优,都是万国美人,这是为了规避风险,大明朝廷有禁令,禁止贩售大明丁口,违者族诛,画舫又在海上,海上等于绝对自由,等于百无禁忌,孙氏为了规避风险,选择万国美人,这样就没有律法问题了。

在大明华夷之辨的框架下,番夷都是动物牲畜地位,所以本质上,画舫生意就是个动物园,这画舫在民间的雅称名叫:豹房,主要是画舫的玩法,极为野性。

这里面娼妓全都是红毛番、金毛番、波斯美人、倭国游女、高丽姬。

对于倭国而言,完全就是出口转内销了,倭国的游女跑到大明镀了一层金,从廉价的游女,一下子就镶金边了,上船的门票都得一百两银,到了船上消费只是更高。

倭国大名的反应,只有一个,那就是消费!

这种花活,在倭国实在是太罕见了。

“这生意嘛,自然是无孔不入,画舫生意,我们孙氏可是依律抽分,从未拖欠少交过一次税赋。”孙克毅则是笑着说道,画舫生意不仅交税,还给大明海事学堂的筹建捐钱,至于动物园动物们的皮肉之苦,孙克毅没有什么怜悯。

中原从汉代就开始册封倭国国王,一直到永乐年间,也在册封,这便是教化,希望能把倭人从禽兽教化成人,柔远人的内在逻辑,就是道德的无所不能。

而绵延二十多年的倭患,证明了道德不是无所不能,华夷之辨里,柔远人的风力舆论逐渐势微消失,蛮夷狼面兽心,畏威而不怀德渐渐地占据了主流。

在军火贸易会上,比较有趣的是,交易量不是公开的。

任何想要购买火器、火药的大名,都得到偏厢和市舶司的吏员沟通,这就造成了一个很可怕的结果,那就是谁都不知道对方到底购买了多少火器。

大明卖军火,让倭人杀自己人,减弱倭国实力,这一点,大名们心知肚明。

要反抗大明宝钞、军火贩售,最好的办法,就是各个大名,以织田信长为核心,团结一心,共拒大明!

大明要卖火器,大名们就很默契,谁都不够买!大明要推行宝钞,大名们都不用真金白银换取宝钞!

这样一来,大明拿倭国也没有太好的办法,毕竟远渡重洋,倭国还有九百万丁口。

但是这个交易不公开,彻底让所有人都岌岌可危起来,谁知道邻居到底购买了多少火器火药,又准备什么时候讨伐自己?就连织田信长也要购买大量的火器去防范,防止第三次信长包围圈。

怀疑的种子一旦种下,必然生根发芽,开花结果。

织田信长无论之前如何游说这些大名,达成了怎样的协议,在切实的军事威胁之下,都化为了泡影。

邻居囤粮我囤枪,邻居就是我粮仓!

徐渭在倭国主打的就是一件事,那就是里挑外撅,趁机取利,白银、硫磺、游女、倭奴,都是利益。

军火交易会在彼此忌惮的氛围下结束了,离开长崎总督府的大名们,不得不接受了大明强行推广的宝钞和军火,而大明在这次的贸易会上,收获了一百四十万两白银,四千三百名游女,超过五千倭奴,发行了大约十二万贯的宝钞。

结束了贸易之后,陈璘要前往鲸海,鲸海是大明奴儿干都司的外海,而陈璘要前往的地方叫做木阳河卫(今海参崴),在木阳河卫上游则是双城卫、建州卫。

这里的建州卫是建州女真人的老家,在永乐元年,建州女真的首领阿哈出朝贡,得赐名李诚善,获封建州指挥使,在永乐二十一年,得到朱棣的准许,建州卫内迁,迁徙到了抚顺的关外。

在元以前,这片地方归属于黄龙府,就是岳飞心心念念希望直捣黄龙的黄龙府,元时,忽必烈在辽阳行省木阳河畔,建立了鲸海千户所,在鲸海捕鱼提炼鱼油朝贡,后在双城设立双城总管治理此地。

陈璘之所以要前往木阳河卫,是为了考察水文,探索海洋迷雾,再复元时水路,这里拥有极为丰富的渔业资源,在旧案中记载,那是一个天然良港,甚至从吉林造船厂可以直接从这里出海,因为洋流的影响,木阳河卫是北方的一个不冻港,每一个北方的不冻港,对大明都有举足轻重的意义。

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