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“那么你觉得我的度假村算不算是一种贪婪?”
约翰听了,犹豫了一下,说道:“我不知道,在一些人的眼里应该是,因为度假村在向草原索取利益。
不过我更愿意认为这是一种妥协。
因为保护环境和保护野生动物,不应该建立在人的痛苦之上。
如果当地人活的没有尊严,那么这里的环境就算像天堂又怎么样?
过于穷困会让一切变得更加糟糕,盗猎只是其中一种副产品,还有其他更糟的。
文明打破了时间和空间的桎梏来到了这里,如果我们还要要求当地人保留原始的习惯,去推行所谓的和谐自然,其实是对人性的一种践踏。
你不能让他们看到了现代文明,却限制他们去触摸现代文明,限制他们去追求不同于以往的生活。
这种做法不仅自私,而且愚蠢!”
乔加听了微微的点了点头,其实现代消费主义不仅影响了发达国家的人,对于落后地方的人的冲击更大。
过去他们生病了只能求助巫医,但是现在他们知道了医生的存在,知道了有特效药物的存在。
但是这一切都需要钱来实现!
怎么赚到钱?没有足够工作机会的情况下,那些日常只是为了糊口而奔忙的人能怎么办?
盗猎都是轻的,打劫来钱更快,其他地方这么做的人一点都不少。
国家公园周围还是人太少,信息相对闭塞,这里人还基本保持着淳朴的性格。
去看看那些人口上万上十万上百万的穷地方就知道,消费主义冲击下的人性能扭曲到什么地步。
不是简单的为了糊口,而是为了金钱和欲望。
被消费主义冲刷的越透彻同时越穷的地方,就越发的混乱,这个标准放到世界上任何一个地方都相对准确。
“我想要……”
这是绝大多数人犯罪的动力来源,社会的就业环境好坏和上升通道的顺畅与否,再加上治安管理的水平,决定了人们是去奋斗获取还是通过犯罪获取。
哥伦比亚、墨西哥的毒贩们很清楚的选择了后者,然后把自己的国家变成了人们谈之色变的地方。
约翰的话让乔加觉得,自己可能也不是那么的市侩,毕竟自己还是有贡献的。
最少贡献了一部分的就业,解决了一部分家庭的生活问题。
提供就业然后在打击盗猎,这样才能长治久安。
P·B的人应该是狮子,可以好战,但是并不贪婪!
过去乔加还真的没有意识到,他在僧伽镇的做法就是这个逻辑。
‘团结一切可以团结的力量’只是方法!!
不单纯的是宣扬武力和分享利益,产业链提供的充足就业岗位,才是让僧伽镇包括周围的部族没有反弹的核心原因。
过去乔加根本就没有意识到,或者他有点感觉但是无法清醒的表述出来,然后形成自己的行事逻辑。
这人还是要一步一步的成长,而成长中遇到的形形色色的人,还有遇到这些人带来的思考,会让这个过程变得曲折且有趣。
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