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第27章 死被得胜吞灭（第1页）

【几时你们看见耶路撒冷被军队围困，那时你们便知道：她的荒凉近了。那时，那时，在犹太的，要逃往山中；在王都中的，要离去；在乡间的，不要进城。因为这是报复的日子，为要应验所记载的一切。】

——《路加福音》21:20-23

在信使离去后，巴利安扫了一眼会议厅的人，包括伊拉克略宗主教在内，都不由得略微低下头。

这不只是因为巴利安在现存的贵族中位阶最高，更是因为他展露出了自己，足以让他人羞愧的品德。

早在围城开始之前，巴利安便始终强调耶路撒冷是死地，无兵可救，试图带着城中的法兰克人尽快撤离。

然而，除去少数理智的人外，绝大多数都陷入一种难以言说的绝望。

他们中不少人，甚至觉得即便是死，也要死在耶路撒冷。

当然，在萨拉丁大军真切包围住圣城的时候，作为一个人、对生的渴求，又压倒了那种自以为是的“殉道”情节。

可偏偏、巴利安心知肚明耶路撒冷已是死地，却依旧不顾一切的越过深渊，跨入城内。

分明、萨拉丁已经对巴利安网开一面，容许他带着妻子子女，一同离开耶路撒冷。

但巴利安还是选择留在城中。

城中的骑士们有了主心骨，便是伊拉克略宗主教，在见到巴利安后，也是如释重负。

“天父在上，在这个关头，您及时赶回来了。”一名骑士如此奉承了一句。

巴利安却是无奈的扯出一个笑容：“那就向天父祈祷吧，祈祷我们能够平安渡过此劫。”

“愿天父，庇佑我等此战必胜。”另外一名骑士如此说道。

但巴利安在收敛住笑容后，却是表露出一个极为平静的表情，向四周人宣布：“不、此战必败，所以我决定投降。”

议会厅中霎时间寂静了下来，只余下火把尚且劈啪作响，一丝若有若无的血腥在弥漫。

所有骑士、包括伊拉克略在内，他们都难以置信。

往日里的王国栋梁、骑士楷模、扶持君王之人，却要带头去降？

“这个世间，没有不灭的国，更没有不被拆毁的殿堂，唯有人心的圣堂，才有可能世代相传……”

“以色列的圣殿、被天父拆毁过一次又一次、每一次犹太人的圣殿被拆毁时，那些试图顽抗的犹太人又都遭遇了何等结局？”

说话的时候，巴利安将目光看向了伊拉克略，看着这位宗主教，凝视着对方面庞上的阴晴不定。

骑士们无故不会去关心历史，但教会却是要必然记住历史的。

历史是教会的过往，是教会正统的宣称，因而教会要去记录历史，要去将过去的历史向后人述说。

犹太人接连修葺过两次圣殿，第一次被毁于巴比伦国王尼布甲尼撒二世。

在圣经中留下《耶米利哀歌》一卷，记载着当时的惨状。

【他从上降下火来，深入我的骨骸；】

【他在我脚下设下罗网，使我陷落；】

【他使我终日孤寂，惆怅不已。】

在这之后，犹太人回归故土后，重建了圣殿，历史上称为第二圣殿。

公元70年，罗马帝国的将军，也就是后来的皇帝提图斯，镇压犹太人的起义，攻陷耶路撒冷，并摧毁了第二圣殿，使之仅剩下一面“哭墙”。

每一次圣殿被毁，都意味着一次屠城，意味着犹太人陷入绝望。

“你想让我们也陷入那等苦境吗？”

“向他们派出使者吧，告诉萨拉丁，如果他承诺让我们平安离开的话，我们愿意投降。”

巴利安回忆起当初盖里斯的言语，他将那些话复述给了在场的人。

【不可作无谓之牺牲，汝当记得：是百姓拥有土地，非土地拥有百姓。】

【惟有人民拥护之者，虽未加冕，亦为君王；唯有土地而无百姓者，不配称国。】

【当铭记，孤城不可久守，因其外无援，内无食；然萨拉丁非嗜血之人，汝可与之言和。】

【若其索赎金，汝当予之；若其拒绝，汝可示以威胁，以城中之穆斯林及圣地为质，然勿行屠杀之事，因世间之恨，已不应再增。】

——《巴利安书》第一章节选

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