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第七十六章 清平真君的渴望（第1页）

当然，这等胜负之言亦是出自老龙王之口。

众所周知，此番九州法会是道佛魔三教的游戏，所以气运再如何流转，也流不到龙族去。

因此既看不上那零星奖励，又没什么论法兴趣的老龙王，自然不愿再战，干脆以平为负，将机会留给了清平真君。

至于清平真君……他的境况和老龙王又有所不同。

东海龙宫之豪富在地仙界，都是名列前茅，所以老龙王当然看不上五帝世家留下的这三瓜两枣。

而清平真君却是元神中的出名破落户，前文所提到的那位可怜兮兮的混在九霄云天摄取天罡之气的仙座，就是这位大人。

至于他身为积年地仙还如此窘迫的原因也很简单……罗浮宗已经很多年都处于入不敷出的状态了。

因为广开山门，大肆收徒的关系，罗浮宗的弟子数量几乎是地仙界之最。

即便其中九成以上都是散养的外门弟子，可仅占一成的核心弟子，也超出了罗浮宗的供养能力，成为了巨大的负担。

毕竟在道门世家林立的中土，罗浮宗的实力虽在第一梯队，却并不突出，而且作为旁门，与道门嫡脉之间，也并非是一团和气。

所以罗浮宗弟子虽多，但宗门占据的资源却少，仅仅与东海七宗中的玉泉山，太华门相差仿佛，甚至因为两方界域修行交易的繁盛程度不同，还略有不及。

像是三仙岛，太清宗这般宗门，真传弟子就那么三两只，一人的用度几等于别家一宗，自然是什么都不缺。

可换到罗浮宗弟子身上，即便是真传亦是需要万事皆争，唯有在各种大比之中拔得头筹，或者为宗门做出足够贡献之人，方可得到足够的修行资源。

道门嫡脉讲究寻罡炼煞，在结丹之前要云游世间，增长阅历，此之谓入世。

然入世之后，还需出世，以免被红尘浊气所染，道心染尘，所以正统且作风崇古的道家修士，才会自称山人。

而罗浮宗的真传弟子，却是只入世而不出世。他们为了自己的修行资源，几如被狗撵的兔子一般，来往于各处机缘之地，从无空闲。

是以有些道门正传，世家贵胄认为罗浮弟子都沾染了一身腌臜的铜臭味，失了大道无为，上善若水之意，当不得修者之名。

而罗浮弟子则认为，这些世家贵胄只会纸上谈兵，都是些没经历过真正磨练，乳臭未干的家伙。

双方彼此看不顺眼，甚至还屡有摩擦。

在唐缘看来，罗浮和传统道门已经逐渐发展成了两种形式，前者正在蜕变成所谓的黑社会修仙，而后者却依旧保留着古时求心问道的那一套。

事实而言，两者都没有错，修行本就是修心，结丹时要明心见性，元神时需勘破虚妄。

可如今却是末劫将至的时代，大道不稳，人心崩坏，万界沉沦，连修行的关隘也不再那么稳固。

所以从某种意义上来说，罗浮山才是未来的发展趋势，修行资源将会占据了主要地位。

所以某些心性并未过关之人，在如今这个时代，也能凭借资源，强行堆叠至元神境界。

万界战争正是在此般背景之下发生的大事件。

再说回罗浮宗，因为其控制的资源有限，门中弟子再如何能争能卷，撕抢的也只是那一小块蛋糕。

唯一能稍稍扩大盘子的方法，便是高阶修士的反哺，不得不说，罗浮宗在这方面做的还算不错。

即便门下弟子无数，良莠不齐，但核心弟子的向心力和凝聚力却丝毫不逊色于太清宗这等宗门。

凡被培养成了高阶修士的弟子，都会尽力反哺，就连清平真君这般元神地仙也不例外，常常需要动用自己的私藏来弥补宗门。

前番黄粱梦境的衍化，这位也看的极其认真。相较而言，至德世的架构和罗浮山亦是最为相似。

只不过，两者的生产力和生产关系尚有区别。

罗浮宗的低阶弟子虽多，但并未全部充分利用起来，转换为生产力。反而是少数高阶修士承担了更大的责任。

因此对清平真君而言，若是能争得一方世界回去，便可算解了山门的燃眉之急。

他本来觉得自己根本没有希望，是以开始时并未太过用力，但是当东海龙王主动将名额让出来后，清平真君便有了更多想法。

能成就地仙者，哪一位不是横压一个时代的天之骄子，又怎么自认弱于他人。

半空之中，清平真君和观空禅师互行一礼后，清平真君便拉开身形，遁至远处。

刚才的的战斗已经表明，观空禅师修的是明王之道，其明王忿相近身无敌，清平真君作为作为传统的气道真仙，首要之事，便是拉开距离，不和这莽夫硬碰硬。

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