39中文网

手机浏览器扫描二维码访问

黄土之用上（第1页）

纵然是上古之神，对现代人而言，更像个招牌符号罢了。

怪就怪，实在已经过去了太久。创世造人又如何，到今天，也只是写在史书笔记上一段段干巴巴的故事或枯燥的知识点了。实用处不多：在碰见小朋友时讲给他听，或者在历史考试前背到头疼。仅此而已。

人族的历史，虽然免不了要讲到神，但留给神的地方很少。历史书多赞颂同样为人的先祖，怎么样从神族独立出来，创造维系出一个庞大的、不输神族五氏时代、绵延至今的伟大民族。

就算要说神，三皇五帝才是重点。女娲和伏羲固然重要，但他们的九位儿女，只当做课外补充，书上都不会写明。老师也只会说感兴趣的同学课后自己去查，但估计也没什么人感兴趣。

这些被忽略的神里，小玖还算出名的，因为姜壹。

人们从壹先生嘴里听到这个名字，知道原来他以前有个关系很好的神，叫风玖，被妖杀了，所以他很讨厌妖。

讨厌妖当然好，人嘛，讨厌妖天经地义。自风玖死后，世上就再没有神了，整个人间，便成了神留给三族的遗产。

可惜地就这么大，资源就这么多，度朔山那块的冥界是神早就划分给鬼的，剩下的地盘，妖占去了，人就少一分，少一分，就要被妖压一头，如此恶性循环，怕是永无翻身之日了。

特别是上古之末，神全没了，妖相比人来说，天生就从神那儿继承了更多神力，一只妖能打十个人，打得人族是节节败退。

好在，有姜壹。

共工与颛顼大战，不周山天柱折，女娲补天。天补好了，但自那以后，诸神一个接一个地身归混沌，五氏时代走向终结。

一天，那个据说先前死而复生的炎帝之子，在和神一起消失了很多年后，在某一天突然回来了，说自己现在叫姜壹而非姜稦。

没人明白这两个名字有何区别，当然姜壹身上他们不明白的事儿多了。和其他所有人不同，他似乎不会老也不会死，还拥有着在那个已经无神的时代，任何生灵都无法与之匹敌的力量。

他独自一人，杀了很多妖。虽然旁人在这其中并没有起到什么作用，但到底是坐享了渔翁之利的，人族于是找到他，说愿意推举他做新的皇帝。

谁知姜壹一听，提着剑站起来，问他们：

“皇帝？谁人，也配。”

那架势，俨然是要去杀了他。

此时人族的王自称“皇帝”，从“三皇五帝”中取字，本意的确有自比夸大，意思是自己也如人间此时之神明。后来人们才知道，姜壹气愤，是觉得人族僭越。

其实，神早就死了千年了，这么叫没人觉得有什么，只有姜壹较真。后来好说歹说，用“天下太平”“大局为重”压他，废了一番口舌才劝下。

姜壹忍了没杀皇帝，在那之后，开始着手废除当年自己先人留下来的那套礼制。

神农礼制，后来就算黄帝轩辕掌权时，也一直沿用着。发展了千年，已然无所不包，深入到生活的各个细节，从身份秩序到走路前后脚，都有严格规定，违则受罚，重达天谴。

这礼制虽然繁琐了些，但乍然废除，所有人都有些不习惯。

有人跑去问姜壹，即是祖宗之法，也并未出过什么大错，为何要废。

姜壹还是那一句：

——谁人，也配。

在他眼里，这套礼法提出的初衷，是面对神的，下跪俯首，只有神才配受得。那些后来人将这套做派变本加厉，施加在同样为人的人身上，才是真正的狂悖无礼。

于是，原本下跪俯首帖耳一类的礼制都渐渐废去了，在路上不用见到一个长辈便战战兢兢匍匐在地，作揖问好即可。

这套礼法在人与人之间推广时，许多人称姜壹“半神”，仍然想向循旧制下跪，全被拒绝了。原因无他，只觉得自己也不配罢了。

“我非神，全无神威，略有神通。跪天跪地，不必跪我。”

——他只是一个被精心捏出的小泥人而已。

姜壹一直都这么认为。

废除先人的礼法，并不是一件容易的事，难就难在天谴这关。制定礼法时请示了上天，废除的时候也同样要告知一声。有很长的一段日子，姜壹天天被雷轰得体无完肤，一搓就是一层碳化的黑壳。

人们看得胆战心惊，就这样见他每天晚上掉着渣、冒着白烟回来，第二天挺直脊背又出去。天降雷刑一天比一天弱了，森严酷厉的礼法，也就永远留在了过去。

——直到今日。

那个从前告诉他们，跪天跪地不必跪我的人，在所有人面前，跪得端端正正。

掌权者的朱砂痣（NPH 年上）  荆棘蔷薇训狗指南（NPH 校园）  淑柔（NPH）  劣评（骨科1v2）  小梨花（校园h  1V1）  薄荷糖（1V1 双向暗恋 校园H）  助攻（校园1v4h）  远雷与地火(1v4，扭曲感情）  小圆满（1v2 h）  遇惹生菲(1V1SC高H)  只训狗不救赎（快穿 1VN）  第三按摩室（sc1v1）  不会化形（兽人NPH）  心动（1v3）  赤色裸梅（1v4）  末世七人行（NPH）  例外状态 The state of exception（1V1 年上 H）  最优解（1v2 兄妹骨＋青梅竹马）  春色情满(1V1高干文)  逃婚后去往何处（NPH）