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第140节（第1页）

&esp;&esp;六国旧贵的力量是可观的，最起码在舆论方面大秦没有任何优势可言。

&esp;&esp;眼下不管始皇帝如何应对，实际上六国旧贵的目的已经达到。

&esp;&esp;他们打击了秦的天命和法理，同时展现了自己的肌肉，舆论传播到这种地步，可以说大秦败的五体投地，对于眼下大殿之内的文武百官乃至于三公九卿，他们的脸已经被六国旧贵按在地上狠狠地摩擦。

&esp;&esp;当然，目前的当务之急是对大秦受损的天命和法理的挽救和补回。

&esp;&esp;在群臣寂然，心思各异之时，叔孙通动了。

&esp;&esp;“陛下！”

&esp;&esp;“天人感应，阴阳相和！”

&esp;&esp;“上天降下征兆，乃以为警示！”

&esp;&esp;叔孙通开篇就是雷击。

&esp;&esp;“这个时候就有天人感应了么？这玩意不是董仲舒所创么？”赵泗闻言心中大惊。

&esp;&esp;赵泗还以为叔孙通犯傻了，打算借天降异象来将罪责归咎于始皇帝头上来劝谏始皇帝。

&esp;&esp;谁知道叔孙通话头一转。

&esp;&esp;“天有异乃国有失，国有失乃臣无为！”

&esp;&esp;赵泗眨了眨眼睛，叔孙通绕了半天，居然通过易经的灾异论和春秋解释了这次的天降异象。

&esp;&esp;怎么解释的？

&esp;&esp;天有异象，是因为国家出问题了，这是上天对于天子的警示，告诉你你这边出问题了，给你拉响了警报。

&esp;&esp;国家出问题又会出在哪里呢？肯定是出在臣子没有做好自己的事情。

&esp;&esp;叔孙通的论点很关键，他并非是用天象来限制始皇帝的行为，而是通过天象为始皇帝开脱，并且引经据典，将天象异动的主要责任人从始皇帝变成了臣子。

&esp;&esp;反正，天降异象，和始皇帝没关系，始皇帝不可能出错，错只能出在堂下的衮衮诸公。

&esp;&esp;最难能可贵的是叔孙通引经据典，不光用了春秋易经，还用了墨家的天罚理论和阴阳家的五行说。

&esp;&esp;赵泗现在文化水平上来了，鉴赏能力相比较于之前有了长足的提升，但是面对叔孙通动辄引经据典，而且环环相扣逻辑无懈可击的发言依旧是听的稀里糊涂。

&esp;&esp;听起来很牛逼，但是具体不知道牛逼在哪里。

&esp;&esp;不过叔孙通敢，指出江神为假，江神为假，江神说的话自然就是假的，也没有思索的价值了。

&esp;&esp;可是始皇帝承认了自己是祖龙，就必须对祖龙今年死这个预言做出回应。

&esp;&esp;诸子百家赶忙开动脑筋，打算把这一点给找补回来。

&esp;&esp;然而……

&esp;&esp;并不需要。

&esp;&esp;“山鬼固不知一岁之事也。”始皇帝摇头笑了笑。

&esp;&esp;“朕决意，十天之后，大巡天下！”

&esp;&esp;始皇帝决定大巡天下，知道的人并不多。

&esp;&esp;李斯，赵泗，蒙毅，和一些郎官。

&esp;&esp;始皇帝并没有公开征询意见，从始至终更是只问了赵泗和李斯二人。

&esp;&esp;让文武百官直到大朝议才得知事情决策，这样的行为很霸道，也很不合适。

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