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每当这种时候,都有人因为噪音进医院,甚至因此丧命。
爬蚱一辈子都在地下,数年甚至十数年,其体内积攒的“地气”格外厚重。
所以,爬蚱都会努力的往上爬。
爬到墙头、爬到树梢。
尽可能的爬到高处。
因为它们蜕变之后要承受阳光的照射,要借助阳光中的“阳气”合天地造化。
如果抓到爬蚱,把它放在不见阳光的暗室中,用碗或者盆罩着。
爬蚱依旧会脱壳变成知了。
但这种知了徒具其型,不具其神,甚至都没有飞行的能力。
“以自身精气和天地造化”的知了,身体漆黑,翅膀坚硬,而不接阳气的知了身体黄棕色,翅膀都是软的,一副软骨病加肌肉无力的模样。
别说飞,爬都难。
没有“合天地造化”的知了长这样
以吾之精气,合天地造化之后长这样
于是,岳川越发明悟。
“以吾之精气,合天地之造化”这句话背后蕴含着深刻的道理。
修行之道,就是以自身精气神三宝,合天地阴阳二气,成就无上大道。
凡夫俗子只知锤炼筋骨,打熬力量,却不知气的妙用。
高明修士可以由力生劲,由劲生气,明白真气的玄妙。
但还有神!
神比精气更加艰难,前两者都有迹可循,有法可依,只要水磨工夫,多多少少都有些收获。
但神不同,它需要机缘,需要悟性。
没有悟性,枯坐一生无济于事。
有了悟性,就是南郭小院那一帮人,一个个的“我悟了”。
炼神,便是悟道。
悟道,也是炼神。
修行并不是什么高大上的东西,自然界中那些毫无灵智的虫豸都懂得修行之道。
准确说,是它们本能的在修行着。
蝉的幼虫一辈子都在地下生活,根本没有见过光明。
但它们身体中有一个奇妙的方向感知,可以让它们垂直向上,而不是南辕北辙,在小小的洞穴里挖呀挖呀挖。
它们还能精确的感知时间,知道黄昏时破土而出,而不是大中午,跟出来觅食的鸟儿撞个照面。
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