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第三百八十四章 勉强撑得起舞马的大魏（第2页）

这首词写于开元十八年，正是盛世的巅峰时期。当时唐朝经济、文化都处于封建社会的顶点，国力极为强盛，也有能力年年举办盛大的舞马活动。

可是唐朝的许多问题被这种表面上的盛世掩盖了，歌舞升平的背后已危机四伏，二十多年后的“安史之乱”使得大唐迅速从盛世顶峰掉落，唐王朝的国力被战争消耗，唐玄宗本人也逃往四川，他养在长安的舞马落入安史叛军之手。

这些叛军想用这些舞马装备军队，而从没受过军事训练的舞马哪里能承受战马的辛苦？所以数月后纷纷倒毙，这些舞马成为大唐盛世的随葬品，那些盛大的舞马表演也成为“昨日黄花”。

唐代也有不少有识之士对这种马舞持反对意见。当初唐太宗为了西域买马方便，册封叶护可汗时，魏征就提出过反对意见。

他认为：“意在马市，不可专立可汗。可汗得立，则诸蕃闻之，必不重中国。但愿使彼安宁，则诸国之马不求而至”。

而到了唐玄宗手上，专门为这些西域马匹成立了尚乘局，设立奉御、直长、奉乘、飞驭、掌闲等几十名官员，给予他们正五品至六品的官职，每年花费大量钱财，也遭来了不少反对的声音。

但这些声音根本没有被沉醉在享乐之中的皇帝采纳，甚为憾事。

随着大唐盛世的一去不复返，舞马运动也走向了衰落。特别是晚唐时期，天下大乱，民不聊生，舞马也销声匿迹。

正如宋代诗人徐积写的《舞马诗》中所说的那样：“开元天子太平时，夜舞朝歌意转迷。

绣榻尽容骐骥足，锦衣浑盖渥洼泥。

才敲画鼓头先奋，不假金鞭势自齐。

明日梨园翻旧曲，范阳戈甲满西来。”

唐代之后，虽然有些朝代也短暂的出现过以马为舞的尝试，但马舞再也回不去大唐盛世那种睥睨天下的气度，便不可避免的消失了。

曹爽继续开口道：“说到底还是吾国的马匹数量还可以，方才能勉强撑的起单匹马的舞马，听说在吴、蜀两国的世家大族子弟便是没有这样的喜好的。”

马均想了想握着缰绳点头道：“是啊，毕竟吴、蜀两国的马匹还没有我大魏的多，可是仆却是想象不到群马一起起舞的场面，那该是多么宏大的场面啊！想必也只有西汉鼎盛之时方才能凑出这么多的舞马出来。”

在西汉鼎盛时期，曾有“牛马成群，农夫以马耕载，而民莫不骑乘”的盛景。

那时国家的养马业正值大发展时期，全国马匹数量众多，马已经不仅仅作为军事用途，还成为人们平时出行的交通工具。特别是住在京城的人家，若是家里没有一匹好马那都不好意思上街去。

“马者，兵甲之本，国之大用”，尤其是在汉代，养马业有它不得不壮大的理由。

汉初，经过长期战乱的汉朝，国弱民贫，马匹数量少得可怜，以至于连皇帝出行，都找不出四匹毛色相同的马来拉车。

在长期的对匈战争中，汉朝的骑兵一直受到匈奴骑兵的压制，特别是经白登一役，汉高祖被围在白登山整整七日七夜。

憋屈的背后，是刘邦彻底认清了，汉军骑兵面对匈奴骑兵是小巫见大巫。

此后，刘邦一边采取和亲的手段来稳定局势，一边大力发展养马业和骑兵部队，为将来的反击战积蓄力量。

为此，汉朝先是积极在全国范围内筹集资金。

高帝四年（前203年）八月，下令全国开始征收算赋，“为治库兵车马之用”。

文帝时又颁布了“复马令”，鼓励百姓养马，养马养得好的人家有免除兵役三人的特权。

景帝时，“始造苑马以广用”，此外还在西、北边郡设“牧苑三十六所，以郎为苑监，分养马三十万当时几乎是动员举国上下一起养马。

各郡县设有马丞，王国设有仆及属吏厩长、厩丞等，都是负责马政的专门人员和机构。

武帝时又增设了“马口钱”，完善了相关的马政管理机构。甚至后来被武帝委以托孤重任之一的金日磾，最初就是因为养马养得好，而得到了武帝的另眼相待。

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