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第五百四十章 草原生存法则其罪当诛（第2页）

雄性马鹿具有角，一般分为6叉，最多可达8个叉，其中茸角的第二叉紧靠于眉叉。

它们的头较大，呈楔形，眶下腺发达，泪窝明显。

四肢较长，后肢更健壮，有较强的奔跑能力。

东北马鹿夏毛为红棕色或粟色，冬毛厚密呈灰褐色，腹部及股内侧为白色。

臀斑大呈浅黄色，尾毛较短，其毛色同臀斑。

颈部鬣毛较长，冬季髯毛黑长。

初生仔鹿体躯两侧有明显的白色斑花，待换冬毛时斑花消失。

东北马鹿茸角的分生点较低，为双门桩（单门桩率很低），眉、冰枝的间距很近，主干和眉枝较短，茸质较磁实，茸毛为黑褐色。成角最多可分5～6杈。

夏季时，东北马鹿的毛较短，没有绒毛，一般为赤褐色，背面较深，腹面较浅，因此也被称为“赤鹿”。

东北马鹿主要栖息在高山森林或草原地区，喜欢群居。

夏季多在夜间和清晨活动，冬季则更多在白天活动。

它们擅长奔跑和游泳，东北马鹿的食物包括各种草、树叶、嫩枝、树皮和果实，它们也喜欢舔食盐碱，就是东北马鹿这样一种对环境的强大适应能力方才让部落初期的鲜卑族将其选做鲜卑族的图腾。

这时将王帐团团围住，沙末汉麾下的鲜卑勇士皆稽首叩拜道：“沙末汉大人才是我等的王，鲜卑族的王！…………”

躺在地毯上只剩一口气的胡阿狼泥不甘的看着这一切，可是又说不出一句话来，怎么看都是救不回来了，

沙末汉跨过王座前的胡阿狼泥，大步走上台阶，在鲜卑王座上坐下，说是鲜卑王座，其实也就是一个胡椅上铺一张稀有的白虎皮而已，而在这之后则是挂着一张马鹿的图腾。

在场的所有人都知道，一个没有牙齿、利爪的草原狼王的结局，那就是被赶出族群，无法捕获猎物活活饿死，但是这就是弱肉强食的草原生存法则，很少有人能逃得过。

沙末汉没有理会叔父胡阿狼泥的请求，各鲜卑部落的首领也不敢再为其求情，只是在一旁静静的看着，脸上还是有浓郁的担心之色，

沙末汉下一刻又用力挥出一刀，断了一只手臂的胡阿狼泥已无力阻挡这一切，只能眼睁睁的看着环首刀划在了自己的脖颈上，一条口子很大伤痕立刻出现，鲜血顺着脖颈留了下来，

胡阿狼泥急忙用捂着右手胳膊的左手捂着脖颈，试图减缓鲜血的涌出，可是所做的动作都是徒劳的，完全没有什么作用，

片刻之后，胡阿狼泥还是无力的倒在柔软的地毯上，鲜卑族舞女被吓得花容失色，哆哆嗦嗦的蹲在大帐的角落，生怕一个不小心就被灭口、拉去给胡阿狼泥殉葬。

沙末汉提着沾满鲜血的环首刀环视一旁的几位鲜卑部落首领：“诸位位可还有不服的，认为不该杀他，为胡阿狼泥喊冤，认为我是在诬陷、栽赃的？”

刚才还有些嘴硬的几位鲜卑部落首领都跟着浦头一起稽首叩拜道：“沙末汉才是我鲜卑部落真正的王，胡阿狼泥勾结魏人暗害轲比能大人，实在是罪大恶极，其罪当诛，贤侄杀得好啊，就算是贤侄不动手，我等也会代劳，替轲比能大人报仇！”

即便鲜卑部落的图腾是马鹿，稍显温顺，不像昔日北方的草原霸主匈奴族的图腾是黑龙，但匈奴和鲜卑一样对草原上的狼还是敬畏、崇拜的，

鲜卑族的长期生活中，和一样动物结下了不解的渊源，便是马鹿。

鲜卑族生活在大鲜卑山，而鲜卑的先祖在狩猎等时候就必然的需要载具来为使用了，

当时的时候也没有其他什么运输工具，而且作为一个游牧民族，鲜卑族也少有较为先进的工具，

所以这种有着健壮体魄的马鹿就成为了必不可少的工具了，也是因为这个原因，鲜卑族非常的爱护马鹿，当为瑞兽来看待。

匈奴，诞生和崛起于朔方郡（今鄂尔多斯），

据说匈奴是汉民族和北方少数民族的后裔，但千年与异族的融合使他们彻底变成了异族，

夏朝末年，最后一任君主桀是历史上有名的荒淫暴君。今天有个成语叫“酒池肉林”就是说他的。

桀与妺喜、宫女饮酒作乐，据说酒池修造得很大可以航船，男男女女脱光进入池内饮酒作乐，醉而溺死的事情时常发生。

商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀。数年后，夏朝覆亡。汤在追灭桀的余党中，桀的一个儿子荤粥（音xunyu，读熏育），也叫淳维带领随丛等开始向北逃窜，从山西运城一口气跑到鄂尔多斯。

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