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第十章 玄冥文曲（第2页）

他将心神投入法相之中，推开法台上龟室的大门。

正对面神台上，就是一道龟蛇缠绕的玄武法身，左右两侧分别是：天蓬、天猷、黑煞、真武。

龟室内有十二根代表地支的柱子，一左一右各六根，隐隐圈做一个圆环。

这是他第二次心神进入，上回是摄取文曲星神入命，匆匆撇了一眼就撤回了心神。

眼下看来，龟室中的神像、神柱，都是未来施法的媒介，像北天四圣及麾下兵马，到时候都能召请。

余书洋先是施法，将上宫勾陈、翻獬灵官二灵请入其中，落在神台玄武神像下，显化做两头金麒麟。

此时这两金麒麟是降灵了的，与玄武、北天四圣都不同，可帮着施法开坛了。

他没有箓职发不得敕令，只得先念一遍北斗神赞，将一众北斗九府都吹捧一遍，在讲施法的事由，请那一府的真君施法。

这样一大套唱赞才算结束，就看他跟文曲星君的关系了，人家会不会相应他的请缘了。

好在请了北斗九皇的勾陈帮着传达，又有天法漕的灵法官，这样大的后台面子，文曲星君还是显灵了。

就见一道星光照耀而下，穿破玄坛的屋顶，显露出来天权府真形——秤砣。

余书洋将白骨核桃挂珠，放在星光之照耀之下，就开始念诵北斗赦罪经文，为夭鬼施法通幽超度。

他没有师弟李太平那般大的面子，一个律令下去，星君就能乖乖的听令做事。

当然除了面子以外，还有供奉香火的原因。

何为香火呢？并不是单纯烧三柱香，这就叫供奉香火。

而是心愿供奉，燃香是不过敬神的手段，香火都蕴含在一声声祷告、祈愿声中。

故而，普通人或者没有箓职的法师，都需要不断敬俸神灵，为其唱赞歌、颂念过往事迹。

这个过程就是诚信发愿供奉，神灵汇集愿力就可炼制成香火金钱，像上次李太平摇晃葫芦念咒，就是用黄钱院的制钱之力炼香火钱。

随着一声声的经文声中，白骨核桃爆裂开来，一个个不满十二岁的儿童显现出来，各个带着怨恨，身上沾满血污。

未成年而亡故的谓之早夭，不得葬入家族的坟茔林地，大都需要弃之荒野，或者安放在庙中碑林里。

玄冥文曲星君撒下一道道星光，一时之间星辉如水，落在夭鬼孩童亡魂上，慢慢冲洗着鬼怨、晦血。

天权府为北斗第四星，司掌天时、文运和癸水，癸水文华可通幽，故而，才有玄冥文曲星君。

十八个夭鬼被癸水文华洗练，消除一身鬼怨，一个个如灵童一般，而且被文曲星光照耀，转生来世必定各个聪明，都是读书种子一般。

洗练过去，招引天权真形，将十八个灵鬼通幽超度，他这种通幽超度又叫渡炼，送入幽冥之前先为其洗练，以便能早日投胎转世。

随着通幽超度，余书洋明显感觉，幽冥之中多了一地，他能很清晰的感受。

甚至下次不借用天权府，只凭借这一片冥土，他也能通幽将鬼魂送去幽冥之中。

余书洋不知道，这个法子就是福官修行核心之一，冥土通幽超度亡魂，不断积攒冥土和阴德。

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