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第六回 乐不疲纳群娃羊车恣幸6（第1页）

再说说王浚因功劳高而奖赏轻，时常心怀不平，常在朝堂上自己陈述战绩以及诸多委屈的情况，武帝虽然有所听闻，却像聋子和瞎子一样，绝不和他谈论。王浚非常愤懑，往往不辞而别。武帝念他有功，始终容忍过去。益州护军范通，是王浚的外亲，曾入宫对王浚说：“您有平定吴国的大功，如今却不能安守本分，实在可惜。”王浚惊讶地问为什么。范通回答道：“您班师回朝后，为何不激流勇退，头戴角巾回归私宅，闭口不言功劳，如果有人问起，就说圣主有宏谋，众将领齐心协力，像我这样的老夫实在没什么功劳可言。从前蔺相如对廉颇屈服，就是这个意思。您如果能这样做，也足以让王浑感到羞愧了。”王浚惊讶地说：“我也曾以邓艾的下场为戒，邓艾的事在前。自己担心遭遇灾祸，不能不说话。到现在已经隔了好多天，心中还是耿耿于怀，这原来是我气量太小了。”范通立即道贺说：“您能自知小过错，就足以保全自身了。”说完就退下了。王浚从此渐渐收敛，不再争功。博士秦秀、太子洗马孟康等人，却替王浚诉说冤屈，武帝于是调任王浚为镇军大将军，加散骑常侍，兼任后军将军。当时都城之中竞相崇尚奢侈，王浚本来节俭，到这时担心功高遭人嫌忌，也乐于随波逐流，享受美食华服，悠然自得。后来又调任为抚军大将军，开府仪同三司，一直到太康六年病逝。享年八十岁，谥号为“武”。王浚能得以善终，幸亏有范通的那番话。各位听我说！在晋武帝未曾接受曹魏禅让以前，本来是三国分立，各自占据一方，自从西蜀归入曹魏，投降的君王刘禅，被封为安乐公，三国中就少了一国。等到曹魏变为晋朝，吴国又并入晋室，晋得以拥有中原，恢复秦汉时期的旧土，于是将全国划分为十九个州，分别设置郡国一百五十多个。我特地将这十九个州的名目，分别陈述如下：

司州、兖州、豫州、冀州、并州、青州、徐州、荆州、扬州、凉州、雍州、秦州、益州、梁州、宁州、幽州、平州、交州、广州

我还有几句话交代，那安乐公刘禅的死期，是在晋泰始七年，归命侯孙皓的死期，是在晋太康二年，这两位投降的君主都在洛阳病死，已经没有后患。就是被废居住在邺城的魏曹奂，没有武力，就像鸟被关在笼中，受人供养，能够温饱终身，也算是新朝的厚待了。他最后去世，一直到晋惠帝泰安元年，才在邺城病故。叙述这三位君主的生死，一方面展现了晋武帝的厚道之处，也体现了晋武帝的骄纵之处。武帝统一了天下，于是想要停止征战修养文教，下诏罢免州郡的兵力，诏书说：

自汉朝末年天下分裂，刺史对内管理民事，对外统领兵马，如今天下统一，应当收藏兵器，刺史的职责，都依照汉朝时的旧例。全部去除州郡的兵力，大郡只设置武吏一百人，小郡五十人，以表示我与百姓安乐，共享太平的心意。

这诏书颁布后，交州牧陶璜，立即上书，大致说：“州兵不应该削减，以免显示出空虚。”武帝没有采纳。右仆射山涛，因病请假，听说朝廷下诏罢兵，也不认同。恰逢武帝亲自到讲武场，检阅士卒，山涛带病入朝，跟随武帝讲武，趁机进言，说不应该去除州郡的军备，语意非常恳切。武帝也为之动容，但自己想想天下已经平定，不必过分担忧，既然已经向四方颁布诏书，也不便朝令夕改，因此将错就错，拖延过去了。俗话说得好：“吃饱穿暖就会想到淫欲。”武帝也不能脱俗，一旦安逸享乐，就勾起了淫欲之心。他听说南朝的女子格外娇艳，趁着政事清平，正好选一些入宫充当妾婢，以供早晚娱乐。碰巧吴国宫廷的歌姬舞女，大多被将士掠夺回来，洛阳城中，纷纷迎娶吴地的女子，只要一道命令传下，将士怎敢违抗？便将所得到的吴地女子，全部送入宫中。武帝仔细查看，差不多有五千名，个个都是肌肤雪白、容貌美丽、身姿婀娜，不由得龙心大喜，全部收纳，分派到各宫居住。从此后宫之中，新的旧的交错，大约不下万余人。武帝每天退朝，就改乘羊车，游览宫苑，既没有固定的去处，也没有固定的停留之处，只要羊车停下，就有无数美女，前来迎接圣驾。武帝大致端详，看到有合意的人，就立刻下车进入，设宴赏花。前后左右，都是美丽的女子，等到酒入欢肠，引发淫兴，就随手拉了几个，一同进入帷帐。这群妖媚淫荡的吴地女子，巴不得有这样的幸运，依次进献，曲意奉承。武帝也乐此不疲，今天到东边，明天到西边，好似花丛中的蝴蝶，随意徘徊。只是宫中美女上万，都希望得到宠爱，就算有龙马精神，也不能处处照顾到，有几个侥幸得到恩宠，大多数只能对着墙角哭泣，于是狡黠的宫女，想出一个办法，各自用竹叶插在门口，用盐汁洒在地上，引诱羊车。羊喜欢吃竹叶，又喜欢食盐，看到这两样东西，往往就会停下。宫女于是出来迎接圣驾，好把武帝拥入居室，奉献自己。武帝乐于随缘，顺便临幸。等到家家户户都插竹，处处都洒盐，羊也变得狡猾起来，随意行走，不再被引诱。宫女因为旧方法失效，只好自叹命薄，静静等待机会罢了。何必一定要盼望得宠？只是武帝每天沉溺于淫乐，难免昏昏沉沉，无心处理国事。皇后的父亲车骑将军杨骏以及弟弟卫将军杨珧、太子太傅杨济，趁机专权，权势倾动国内外，当时人称他们为“三杨”。所有辅佐开国的功臣，大多被疏远排斥。仆射山涛，屡次规谏讽喻，武帝也赞许他的忠诚正直，怎奈理智不能战胜欲望，一遇到美女在前，立刻把忠言抛到脑后，还管什么兴衰成败呢？一天，由侍臣捧入奏章，呈给武帝阅览，武帝顺手翻阅，是侍御史郭钦所奏，大致内容是：

戎狄强悍凶猛，自古以来就是祸患，曹魏初期百姓稀少，西北各郡，都有戎狄居住，甚至包括京兆、魏郡、弘农等地，也常常有。如今虽然服从，但若百年之后，有战乱的警报，胡人的骑兵从平阳、上党，迅速南下，不到三天就能到达孟津，恐怕北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡，都会成为狄人的地盘了。应当趁着平定吴国的威势，依靠谋臣猛将的谋略，逐渐把内郡的杂胡迁徙到边疆，加强对四夷进出的防备，明确先王对边远地区的制度，这是万代的长久策略。

武帝看了几行，嗤笑道：“古人说杞人忧天，大概就是这样。”于是把奏章搁置一边，不再批复答复。依旧乘着羊车，寻欢作乐去了。女色迷惑人，竟然到了这种地步。后来得到昌黎的军报，是鲜卑部落首领慕容涉归，率领部众入侵。幸好安北将军严询，防守严密，把他击退。慕容氏从此开始，详见后文。武帝更加放心，更觉得郭钦的奏章，不值得一看。不久又有吴人作乱，也由扬州刺史周浚，剿抚并用，得以平定。南北的动乱很快平定，君臣上下，都说是微不足道的小丑，无损于盛世的光辉。于是权臣贵戚，粉饰太平，你夸富，我斗奢，把那座洛阳城，布置得像花花世界，一片繁荣景象。

当时除了“三杨”外，还有中护军羊琇、后将军王恺，都仗着是皇亲国戚，极其骄奢。羊琇是晋景帝（即司马师）继室羊后的堂弟，王恺是武帝的亲舅舅，他的姐姐就是已故的太后王氏。这两家是皇室的至亲，安享富贵尊荣，还在人们的意料之中，没想到散骑常侍石崇，比这两家还要豪富，羊琇自知比不上，倒也不敢较量，只有王恺心中不服，时常和石崇比富。石崇字季伦，是前司徒石苞的小儿子，很有智谋，石苞临终分配财产，分给各个儿子，唯独没有给石崇，说石崇将来自己能致富，不需要分给他，果然石崇成年后，就担任修武令，后来调任城阳太守，协助讨伐吴国，因功封为安阳乡侯。不久又调任为荆州刺史，兼任南蛮校尉，加鹰扬将军。平时一心牟利，在荆州时，暗中让亲信扮作盗贼，抢劫富豪巨商，于是暴富。入朝担任卫尉，建造的房屋宏伟华丽，后房有数百间，都穿着锦绣，佩戴珠翠，早晚不断丝竹之声，饮食务必极其珍贵美味。王恺家用饴糖洗锅，石崇就用蜡当柴烧；王恺制作紫丝布步障四十里，石崇就制作锦布障五十里来对抗王恺。王恺用花椒涂屋，石崇就用赤石脂代替。王恺屡次争斗屡次失败，于是入宫告诉武帝，想要借珊瑚树作为比赛的珍品，武帝就赐给他一株，大约高二尺左右。王恺洋洋得意，拿出来给石崇看，心想石崇家里一定没有这样的珍奇，石崇肯定要认输了。哪知道石崇并不称赞，反而提起一柄铁如意，把珊瑚树击成几段。各位！您想想王恺到这地步，怎能不怒气冲天，想要和石崇拼命？石崇反而从容笑着说：“区区小物，有什么值得的？”于是命令家僮取出家中收藏的珊瑚树，大约有几十株，最高大的约三四尺，次一点的约二三尺，像王恺所展示的珊瑚树，算是最差的，就指着对王恺说：“您想要赔偿，任凭您挑选。”王恺不禁咋舌，羞愧无言，就连被击碎的珊瑚树，也不愿意索赔，一溜烟地躲开了。石崇因此名震洛阳。贪利多亡，请看将来。车骑司马傅咸，目睹这种奢侈之风，有心矫正，特地上书崇尚节俭说：

臣认为粮食和布帛虽然生产出来，但使用不节制，就必然会匮乏，所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有规定。臣私下认为奢侈的花费，比天灾还严重。古代尧帝住茅草屋，如今的百姓，竞相把房屋建造得高大华丽；古代臣子没有精美的食物，如今的商人，都厌倦了精美的饭菜；古代后妃，才有特别的装饰，如今的婢女小妾，都穿着绫罗绸缎；古代大夫，都不乘车，如今的低贱奴仆，都乘坐轻便的马车；古代人口密集土地狭小，却有储蓄，是因为节俭，如今土地广阔人口稀少，却担心物资不足，是因为奢侈。想要时代节俭，应当责问奢侈，奢侈不被责问，反而相互夸耀崇尚，弊端将到什么地步？从前毛玠担任吏部尚书时，没有人敢穿好衣服吃美食，魏武帝感叹说：“我的法令不如毛尚书，如今让各部用心，都像毛玠一样，那么风俗的改变，就不难了。”臣的话虽然粗陋，但关系重大，希望陛下垂察！

书信呈上没有回复。司隶校尉刘毅，正直敢言，曾经弹劾羊琇收受贿赂违法，罪应当处死，也好多天都没有得到回复。刘毅命令都官从事程衡，快马进入羊琇的营地，逮捕羊琇的属吏拷问，事情都确凿无疑，赃证明显，于是再次上奏弹劾，据实陈述。武帝不得已罢免了羊琇的官职。过了一个月左右，又让羊琇以平民身份任职。贪夫得志，正直之士灰心，一群蝇营狗苟的官吏，当然在夜晚用车子运送金钱，贿赂当权者，贿赂晚上送去，高官早上就任命，大家都弹冠相庆，哪里还管什么廉耻名节？到了太康三年的元旦，武帝亲自到南郊祭天，百官相继随从，祭礼结束，回宫接受谒见。校尉刘毅，在班列中侍奉在旁，武帝询问道：“朕可以和汉朝的哪位皇帝相比？”刘毅回答道：“可以和桓帝、灵帝相比。”这话一出，满朝震惊。刘毅却神色自若，武帝不禁变了脸色说：“朕虽然无德，怎么至于和桓帝、灵帝相比？”刘毅又回答道：“桓帝、灵帝卖官，钱进入官库，陛下卖官，钱进入私人腰包，两相比较，恐怕陛下还不如桓帝、灵帝呢！”再加上这几句话，也可以说是一身是胆。武帝忽然大笑说：“桓帝、灵帝的时候听不到这样的话，如今朕得到直言的臣子，终究还是比桓帝、灵帝高明啊。”受到责备却不发怒，其权谋诡谲由此可知。说完，就转身进入宫内，百官接连快步退出，还在相互惊叹。刘毅仍然不慌不忙，从容离去。

尚书张华，很得武帝宠信，只有贾充、荀勖、冯紞等人，因为讨伐吴国时没有参与谋划，常常嫉妒。恰好武帝问到张华，谁可以托付后事？张华大声说：“有德行又亲近的，莫过于齐王。”武帝听了，半天不说话。张华也知道自己违背了旨意，不再啰嗦。原来齐王攸被武帝猜忌，前文已经略有提及，见第三回。这次由张华突然推荐，更不觉触动了旧情，而且把那猜忌齐王的心思，转移到张华身上，渐渐冷淡下来。荀勖、冯紞，趁机挑拨，于是用捕风捉影的谣言，污蔑张华。张华竟然被外调，出任幽州军事兼安北将军。他本来足智多谋，一到任，专心施行怀柔政策，戎族和华夏的百姓，无不心悦诚服。凡是东夷各国，历代没有归附的，到这时也仰慕张华的威名，都派使者来朝贡。武帝又看重张华的才能，想要征召他回朝，授予相位。商议还没有定论，已经被冯紞窥破内情，趁着入宫传达诏令的时候，和武帝谈论魏晋的故事。冯紞忧愁地说：“臣私下认为钟会挑起事端，实际上是因为太祖。”就是司马昭，见第三回。武帝变了脸色说：“你说什么？”冯紞摘下帽子叩头谢罪说：“臣愚蠢乱说，罪该万死，只是鉴于前事以避免后患，不敢不直言自己的见解。钟会才智有限，太祖却过分夸奖，纵使他骄傲自满，自以为算无遗策，功高却不赏赐，因此导致他造反。假如太祖记录他的小才能，加以防备，钟会自然不敢作乱了。”说到这里，看到武帝慢慢点头，并且说了一个“是”字，就又叩头说：“陛下既然采纳臣的话，应当想到踩着霜就知道坚冰将至，事情的发展都是有渐进过程的，不要再让钟会这样的人出现了。”武帝说：“如今难道还有像钟会这样的人吗？”冯紞又回答说：“哪有那么容易！而且臣如果不保密就会有杀身之祸，臣也不敢多说？”武帝于是屏退左右的人，让他尽情说。冯紞就说：“近来为陛下出谋划策，有大功，闻名海内，现在出镇地方，统领兵马，最让陛下费心，不可不防备。”谗言真是可怕。武帝叹息说：“朕知道了。”于是不再征召张华，仍然倚重荀勖、冯紞这一帮奸佞之臣。

不久贾充病死，商议立嗣子，又发生了一种离奇的问题。起初贾充曾经生了一个儿子，名叫黎民，年仅三岁，由乳母抱着孩子玩耍，在楼阁旁站着，恰巧贾充从朝中回来吃饭，被孩子看到，对着贾充憨笑。贾充当然爱抚，抚摸孩子的头顶，大约有一段时间，不料贾充的妻子郭槐，从屋内看到，怀疑贾充和乳母有私情，竟然趁贾充第二天上朝，活活把乳母鞭死。可怜三岁的孩子，想念乳母，整天啼哭，变成了慢惊症，随即夭折。不久又生了一个儿子，另外雇了一个乳母，才过了一年，乳母抱着孩子见父亲，贾充又像之前那样抚摸，不巧又被郭槐看到，拿出老办法把乳母处死，孩子也跟着去世，从此竟然绝嗣。贾充作为逆臣，有这样的妒妇也是应该的。贾充死时已经六十六岁，还有弟弟贾混等人的儿子，可以过继。偏偏郭槐异想天开，只想把外孙韩谧，过继给黎民，作为贾氏的后代。各位！想想三岁就去世的孩子，怎么会有继子？况且韩谧是韩寿的儿子，明明是贾充的外孙，怎么能冒充孙子？当时郎中令韩咸和中尉曹轸，都当面劝谏郭槐说：“古代礼法，大宗没有后代，就以小宗的支子入嗣，从来没有异姓作为后代的先例，这样做绝对不行。”郭槐不听，竟然上书请求，假称是贾充的遗愿，愿意立韩谧为世孙。可笑武帝糊涂得很，随即下诏依照她的请求，诏书说：

太宰鲁公贾充，崇尚道德建立功勋，勤劳辅佐天命，不幸去世，朕每每想起就痛心。又他的儿子早逝，后代没有确立，古代列国没有后代，就选取始封的支庶来继承宗统，而近代就废除该国。至于周朝的周公旦，汉朝的萧何，有的预先确立长子，有的封爵元妃，都是为了尊崇显示功勋，不同于常规。太宰向来选取外孙韩谧作为世子黎民的后代。朕认为外孙与自家骨肉关系极为亲近，施恩考量情分，是符合人心的，就让韩谧作为鲁公的世孙，来继承其封国，若不是功劳如同太宰贾充，当初受封而没有后代，不得援引此例。特此谕知！

各位看官读过第二回，应当知道贾午偷香，是贾家门中的一段风流佳话。这次又把贾午所生的儿子，过继给贾充作为孙子，越发让人觉得闻所未闻。这风流佳话之中，又增添了一种继承的有趣之事。那韩谧接到诏旨，就改姓为贾，主持丧事，一切礼仪制度，格外丰富完备。武帝重重地加以赏赐，从棺殓到丧葬费，钱大约二千万缗，并且诏令礼官拟定谥号。博士秦秀说：“贾充违背礼法、违背情理，首先扰乱了人伦大道，从前春秋时代，鄫国收养外孙莒国公子作为后代，《麟经》（即《春秋》）郑重记载莒人灭鄫，如今贾充也是这样，这是断绝祖父的祭祀，开启朝廷混乱的开端，哪里足以作为榜样？谥法中昏乱没有纲纪称为‘荒’，请求赐谥为‘荒公’。”武帝怎肯依从这个建议，再经过博士段畅，拟定了一个“武”字，武帝这才依从，此事暂且等后面再表。

再说齐王攸德望日益隆盛，朝廷内外都寄予厚望，唯独荀勖、冯紞，天天想着排挤他，再加上一个卫将军杨珧，也和齐王攸不和，恨不得将他赶走。这三人相互进谗言挑拨，还没有成效，冯紞是进谗言的高手，竟然入宫当面请求说：“陛下派遣诸侯到封国，完成五等爵制的旧制，应当从至亲开始。至亲之人没有比齐王更合适的，为什么不派遣他呢？”武帝于是任命齐王攸为大司马，都督青州军事。命令一下，朝廷议论哗然。尚书左仆射王浑，首先进谏劝阻，大致说：“齐王攸是至亲且有盛德，应当辅佐朝政，不应该出京去外藩任职。”武帝不理会。接着光禄大夫李熹，中护军羊琇，侍中王济、甄德，都上书恳切劝谏，又不被听从。王济娶了武帝的女儿常山公主，甄德娶了武帝的妹妹京兆长公主，两人因为劝谏阻止没有效果，不得已央求两位公主，恳请两位公主一起进宫，恳请留下齐王攸。两位公主接受丈夫的托付极力劝说武帝，没想到也碰了一鼻子灰。

再说说王浚因功劳高而奖赏轻，时常心怀不平，常在朝堂上自己陈述战绩以及诸多委屈的情况，武帝虽然有所听闻，却像聋子和瞎子一样，绝不和他谈论。王浚非常愤懑，往往不辞而别。武帝念他有功，始终容忍过去。益州护军范通，是王浚的外亲，曾入宫对王浚说：“您有平定吴国的大功，如今却不能安守本分，实在可惜。”王浚惊讶地问为什么。范通回答道：“您班师回朝后，为何不激流勇退，头戴角巾回归私宅，闭口不言功劳，如果有人问起，就说圣主有宏谋，众将领齐心协力，像我这样的老夫实在没什么功劳可言。从前蔺相如对廉颇屈服，就是这个意思。您如果能这样做，也足以让王浑感到羞愧了。”王浚惊讶地说：“我也曾以邓艾的下场为戒，邓艾的事在前。自己担心遭遇灾祸，不能不说话。到现在已经隔了好多天，心中还是耿耿于怀，这原来是我气量太小了。”范通立即道贺说：“您能自知小过错，就足以保全自身了。”说完就退下了。王浚从此渐渐收敛，不再争功。博士秦秀、太子洗马孟康等人，却替王浚诉说冤屈，武帝于是调任王浚为镇军大将军，加散骑常侍，兼任后军将军。当时都城之中竞相崇尚奢侈，王浚本来节俭，到这时担心功高遭人嫌忌，也乐于随波逐流，享受美食华服，悠然自得。后来又调任为抚军大将军，开府仪同三司，一直到太康六年病逝。享年八十岁，谥号为“武”。王浚能得以善终，幸亏有范通的那番话。各位听我说！在晋武帝未曾接受曹魏禅让以前，本来是三国分立，各自占据一方，自从西蜀归入曹魏，投降的君王刘禅，被封为安乐公，三国中就少了一国。等到曹魏变为晋朝，吴国又并入晋室，晋得以拥有中原，恢复秦汉时期的旧土，于是将全国划分为十九个州，分别设置郡国一百五十多个。我特地将这十九个州的名目，分别陈述如下：

司州、兖州、豫州、冀州、并州、青州、徐州、荆州、扬州、凉州、雍州、秦州、益州、梁州、宁州、幽州、平州、交州、广州

我还有几句话交代，那安乐公刘禅的死期，是在晋泰始七年，归命侯孙皓的死期，是在晋太康二年，这两位投降的君主都在洛阳病死，已经没有后患。就是被废居住在邺城的魏曹奂，没有武力，就像鸟被关在笼中，受人供养，能够温饱终身，也算是新朝的厚待了。他最后去世，一直到晋惠帝泰安元年，才在邺城病故。叙述这三位君主的生死，一方面展现了晋武帝的厚道之处，也体现了晋武帝的骄纵之处。武帝统一了天下，于是想要停止征战修养文教，下诏罢免州郡的兵力，诏书说：

自汉朝末年天下分裂，刺史对内管理民事，对外统领兵马，如今天下统一，应当收藏兵器，刺史的职责，都依照汉朝时的旧例。全部去除州郡的兵力，大郡只设置武吏一百人，小郡五十人，以表示我与百姓安乐，共享太平的心意。

这诏书颁布后，交州牧陶璜，立即上书，大致说：“州兵不应该削减，以免显示出空虚。”武帝没有采纳。右仆射山涛，因病请假，听说朝廷下诏罢兵，也不认同。恰逢武帝亲自到讲武场，检阅士卒，山涛带病入朝，跟随武帝讲武，趁机进言，说不应该去除州郡的军备，语意非常恳切。武帝也为之动容，但自己想想天下已经平定，不必过分担忧，既然已经向四方颁布诏书，也不便朝令夕改，因此将错就错，拖延过去了。俗话说得好：“吃饱穿暖就会想到淫欲。”武帝也不能脱俗，一旦安逸享乐，就勾起了淫欲之心。他听说南朝的女子格外娇艳，趁着政事清平，正好选一些入宫充当妾婢，以供早晚娱乐。碰巧吴国宫廷的歌姬舞女，大多被将士掠夺回来，洛阳城中，纷纷迎娶吴地的女子，只要一道命令传下，将士怎敢违抗？便将所得到的吴地女子，全部送入宫中。武帝仔细查看，差不多有五千名，个个都是肌肤雪白、容貌美丽、身姿婀娜，不由得龙心大喜，全部收纳，分派到各宫居住。从此后宫之中，新的旧的交错，大约不下万余人。武帝每天退朝，就改乘羊车，游览宫苑，既没有固定的去处，也没有固定的停留之处，只要羊车停下，就有无数美女，前来迎接圣驾。武帝大致端详，看到有合意的人，就立刻下车进入，设宴赏花。前后左右，都是美丽的女子，等到酒入欢肠，引发淫兴，就随手拉了几个，一同进入帷帐。这群妖媚淫荡的吴地女子，巴不得有这样的幸运，依次进献，曲意奉承。武帝也乐此不疲，今天到东边，明天到西边，好似花丛中的蝴蝶，随意徘徊。只是宫中美女上万，都希望得到宠爱，就算有龙马精神，也不能处处照顾到，有几个侥幸得到恩宠，大多数只能对着墙角哭泣，于是狡黠的宫女，想出一个办法，各自用竹叶插在门口，用盐汁洒在地上，引诱羊车。羊喜欢吃竹叶，又喜欢食盐，看到这两样东西，往往就会停下。宫女于是出来迎接圣驾，好把武帝拥入居室，奉献自己。武帝乐于随缘，顺便临幸。等到家家户户都插竹，处处都洒盐，羊也变得狡猾起来，随意行走，不再被引诱。宫女因为旧方法失效，只好自叹命薄，静静等待机会罢了。何必一定要盼望得宠？只是武帝每天沉溺于淫乐，难免昏昏沉沉，无心处理国事。皇后的父亲车骑将军杨骏以及弟弟卫将军杨珧、太子太傅杨济，趁机专权，权势倾动国内外，当时人称他们为“三杨”。所有辅佐开国的功臣，大多被疏远排斥。仆射山涛，屡次规谏讽喻，武帝也赞许他的忠诚正直，怎奈理智不能战胜欲望，一遇到美女在前，立刻把忠言抛到脑后，还管什么兴衰成败呢？一天，由侍臣捧入奏章，呈给武帝阅览，武帝顺手翻阅，是侍御史郭钦所奏，大致内容是：

戎狄强悍凶猛，自古以来就是祸患，曹魏初期百姓稀少，西北各郡，都有戎狄居住，甚至包括京兆、魏郡、弘农等地，也常常有。如今虽然服从，但若百年之后，有战乱的警报，胡人的骑兵从平阳、上党，迅速南下，不到三天就能到达孟津，恐怕北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡，都会成为狄人的地盘了。应当趁着平定吴国的威势，依靠谋臣猛将的谋略，逐渐把内郡的杂胡迁徙到边疆，加强对四夷进出的防备，明确先王对边远地区的制度，这是万代的长久策略。

武帝看了几行，嗤笑道：“古人说杞人忧天，大概就是这样。”于是把奏章搁置一边，不再批复答复。依旧乘着羊车，寻欢作乐去了。女色迷惑人，竟然到了这种地步。后来得到昌黎的军报，是鲜卑部落首领慕容涉归，率领部众入侵。幸好安北将军严询，防守严密，把他击退。慕容氏从此开始，详见后文。武帝更加放心，更觉得郭钦的奏章，不值得一看。不久又有吴人作乱，也由扬州刺史周浚，剿抚并用，得以平定。南北的动乱很快平定，君臣上下，都说是微不足道的小丑，无损于盛世的光辉。于是权臣贵戚，粉饰太平，你夸富，我斗奢，把那座洛阳城，布置得像花花世界，一片繁荣景象。

当时除了“三杨”外，还有中护军羊琇、后将军王恺，都仗着是皇亲国戚，极其骄奢。羊琇是晋景帝（即司马师）继室羊后的堂弟，王恺是武帝的亲舅舅，他的姐姐就是已故的太后王氏。这两家是皇室的至亲，安享富贵尊荣，还在人们的意料之中，没想到散骑常侍石崇，比这两家还要豪富，羊琇自知比不上，倒也不敢较量，只有王恺心中不服，时常和石崇比富。石崇字季伦，是前司徒石苞的小儿子，很有智谋，石苞临终分配财产，分给各个儿子，唯独没有给石崇，说石崇将来自己能致富，不需要分给他，果然石崇成年后，就担任修武令，后来调任城阳太守，协助讨伐吴国，因功封为安阳乡侯。不久又调任为荆州刺史，兼任南蛮校尉，加鹰扬将军。平时一心牟利，在荆州时，暗中让亲信扮作盗贼，抢劫富豪巨商，于是暴富。入朝担任卫尉，建造的房屋宏伟华丽，后房有数百间，都穿着锦绣，佩戴珠翠，早晚不断丝竹之声，饮食务必极其珍贵美味。王恺家用饴糖洗锅，石崇就用蜡当柴烧；王恺制作紫丝布步障四十里，石崇就制作锦布障五十里来对抗王恺。王恺用花椒涂屋，石崇就用赤石脂代替。王恺屡次争斗屡次失败，于是入宫告诉武帝，想要借珊瑚树作为比赛的珍品，武帝就赐给他一株，大约高二尺左右。王恺洋洋得意，拿出来给石崇看，心想石崇家里一定没有这样的珍奇，石崇肯定要认输了。哪知道石崇并不称赞，反而提起一柄铁如意，把珊瑚树击成几段。各位！您想想王恺到这地步，怎能不怒气冲天，想要和石崇拼命？石崇反而从容笑着说：“区区小物，有什么值得的？”于是命令家僮取出家中收藏的珊瑚树，大约有几十株，最高大的约三四尺，次一点的约二三尺，像王恺所展示的珊瑚树，算是最差的，就指着对王恺说：“您想要赔偿，任凭您挑选。”王恺不禁咋舌，羞愧无言，就连被击碎的珊瑚树，也不愿意索赔，一溜烟地躲开了。石崇因此名震洛阳。贪利多亡，请看将来。车骑司马傅咸，目睹这种奢侈之风，有心矫正，特地上书崇尚节俭说：

臣认为粮食和布帛虽然生产出来，但使用不节制，就必然会匮乏，所以先王教化天下，吃肉穿帛，都有规定。臣私下认为奢侈的花费，比天灾还严重。古代尧帝住茅草屋，如今的百姓，竞相把房屋建造得高大华丽；古代臣子没有精美的食物，如今的商人，都厌倦了精美的饭菜；古代后妃，才有特别的装饰，如今的婢女小妾，都穿着绫罗绸缎；古代大夫，都不乘车，如今的低贱奴仆，都乘坐轻便的马车；古代人口密集土地狭小，却有储蓄，是因为节俭，如今土地广阔人口稀少，却担心物资不足，是因为奢侈。想要时代节俭，应当责问奢侈，奢侈不被责问，反而相互夸耀崇尚，弊端将到什么地步？从前毛玠担任吏部尚书时，没有人敢穿好衣服吃美食，魏武帝感叹说：“我的法令不如毛尚书，如今让各部用心，都像毛玠一样，那么风俗的改变，就不难了。”臣的话虽然粗陋，但关系重大，希望陛下垂察！

书信呈上没有回复。司隶校尉刘毅，正直敢言，曾经弹劾羊琇收受贿赂违法，罪应当处死，也好多天都没有得到回复。刘毅命令都官从事程衡，快马进入羊琇的营地，逮捕羊琇的属吏拷问，事情都确凿无疑，赃证明显，于是再次上奏弹劾，据实陈述。武帝不得已罢免了羊琇的官职。过了一个月左右，又让羊琇以平民身份任职。贪夫得志，正直之士灰心，一群蝇营狗苟的官吏，当然在夜晚用车子运送金钱，贿赂当权者，贿赂晚上送去，高官早上就任命，大家都弹冠相庆，哪里还管什么廉耻名节？到了太康三年的元旦，武帝亲自到南郊祭天，百官相继随从，祭礼结束，回宫接受谒见。校尉刘毅，在班列中侍奉在旁，武帝询问道：“朕可以和汉朝的哪位皇帝相比？”刘毅回答道：“可以和桓帝、灵帝相比。”这话一出，满朝震惊。刘毅却神色自若，武帝不禁变了脸色说：“朕虽然无德，怎么至于和桓帝、灵帝相比？”刘毅又回答道：“桓帝、灵帝卖官，钱进入官库，陛下卖官，钱进入私人腰包，两相比较，恐怕陛下还不如桓帝、灵帝呢！”再加上这几句话，也可以说是一身是胆。武帝忽然大笑说：“桓帝、灵帝的时候听不到这样的话，如今朕得到直言的臣子，终究还是比桓帝、灵帝高明啊。”受到责备却不发怒，其权谋诡谲由此可知。说完，就转身进入宫内，百官接连快步退出，还在相互惊叹。刘毅仍然不慌不忙，从容离去。

尚书张华，很得武帝宠信，只有贾充、荀勖、冯紞等人，因为讨伐吴国时没有参与谋划，常常嫉妒。恰好武帝问到张华，谁可以托付后事？张华大声说：“有德行又亲近的，莫过于齐王。”武帝听了，半天不说话。张华也知道自己违背了旨意，不再啰嗦。原来齐王攸被武帝猜忌，前文已经略有提及，见第三回。这次由张华突然推荐，更不觉触动了旧情，而且把那猜忌齐王的心思，转移到张华身上，渐渐冷淡下来。荀勖、冯紞，趁机挑拨，于是用捕风捉影的谣言，污蔑张华。张华竟然被外调，出任幽州军事兼安北将军。他本来足智多谋，一到任，专心施行怀柔政策，戎族和华夏的百姓，无不心悦诚服。凡是东夷各国，历代没有归附的，到这时也仰慕张华的威名，都派使者来朝贡。武帝又看重张华的才能，想要征召他回朝，授予相位。商议还没有定论，已经被冯紞窥破内情，趁着入宫传达诏令的时候，和武帝谈论魏晋的故事。冯紞忧愁地说：“臣私下认为钟会挑起事端，实际上是因为太祖。”就是司马昭，见第三回。武帝变了脸色说：“你说什么？”冯紞摘下帽子叩头谢罪说：“臣愚蠢乱说，罪该万死，只是鉴于前事以避免后患，不敢不直言自己的见解。钟会才智有限，太祖却过分夸奖，纵使他骄傲自满，自以为算无遗策，功高却不赏赐，因此导致他造反。假如太祖记录他的小才能，加以防备，钟会自然不敢作乱了。”说到这里，看到武帝慢慢点头，并且说了一个“是”字，就又叩头说：“陛下既然采纳臣的话，应当想到踩着霜就知道坚冰将至，事情的发展都是有渐进过程的，不要再让钟会这样的人出现了。”武帝说：“如今难道还有像钟会这样的人吗？”冯紞又回答说：“哪有那么容易！而且臣如果不保密就会有杀身之祸，臣也不敢多说？”武帝于是屏退左右的人，让他尽情说。冯紞就说：“近来为陛下出谋划策，有大功，闻名海内，现在出镇地方，统领兵马，最让陛下费心，不可不防备。”谗言真是可怕。武帝叹息说：“朕知道了。”于是不再征召张华，仍然倚重荀勖、冯紞这一帮奸佞之臣。

不久贾充病死，商议立嗣子，又发生了一种离奇的问题。起初贾充曾经生了一个儿子，名叫黎民，年仅三岁，由乳母抱着孩子玩耍，在楼阁旁站着，恰巧贾充从朝中回来吃饭，被孩子看到，对着贾充憨笑。贾充当然爱抚，抚摸孩子的头顶，大约有一段时间，不料贾充的妻子郭槐，从屋内看到，怀疑贾充和乳母有私情，竟然趁贾充第二天上朝，活活把乳母鞭死。可怜三岁的孩子，想念乳母，整天啼哭，变成了慢惊症，随即夭折。不久又生了一个儿子，另外雇了一个乳母，才过了一年，乳母抱着孩子见父亲，贾充又像之前那样抚摸，不巧又被郭槐看到，拿出老办法把乳母处死，孩子也跟着去世，从此竟然绝嗣。贾充作为逆臣，有这样的妒妇也是应该的。贾充死时已经六十六岁，还有弟弟贾混等人的儿子，可以过继。偏偏郭槐异想天开，只想把外孙韩谧，过继给黎民，作为贾氏的后代。各位！想想三岁就去世的孩子，怎么会有继子？况且韩谧是韩寿的儿子，明明是贾充的外孙，怎么能冒充孙子？当时郎中令韩咸和中尉曹轸，都当面劝谏郭槐说：“古代礼法，大宗没有后代，就以小宗的支子入嗣，从来没有异姓作为后代的先例，这样做绝对不行。”郭槐不听，竟然上书请求，假称是贾充的遗愿，愿意立韩谧为世孙。可笑武帝糊涂得很，随即下诏依照她的请求，诏书说：

太宰鲁公贾充，崇尚道德建立功勋，勤劳辅佐天命，不幸去世，朕每每想起就痛心。又他的儿子早逝，后代没有确立，古代列国没有后代，就选取始封的支庶来继承宗统，而近代就废除该国。至于周朝的周公旦，汉朝的萧何，有的预先确立长子，有的封爵元妃，都是为了尊崇显示功勋，不同于常规。太宰向来选取外孙韩谧作为世子黎民的后代。朕认为外孙与自家骨肉关系极为亲近，施恩考量情分，是符合人心的，就让韩谧作为鲁公的世孙，来继承其封国，若不是功劳如同太宰贾充，当初受封而没有后代，不得援引此例。特此谕知！

各位看官读过第二回，应当知道贾午偷香，是贾家门中的一段风流佳话。这次又把贾午所生的儿子，过继给贾充作为孙子，越发让人觉得闻所未闻。这风流佳话之中，又增添了一种继承的有趣之事。那韩谧接到诏旨，就改姓为贾，主持丧事，一切礼仪制度，格外丰富完备。武帝重重地加以赏赐，从棺殓到丧葬费，钱大约二千万缗，并且诏令礼官拟定谥号。博士秦秀说：“贾充违背礼法、违背情理，首先扰乱了人伦大道，从前春秋时代，鄫国收养外孙莒国公子作为后代，《麟经》（即《春秋》）郑重记载莒人灭鄫，如今贾充也是这样，这是断绝祖父的祭祀，开启朝廷混乱的开端，哪里足以作为榜样？谥法中昏乱没有纲纪称为‘荒’，请求赐谥为‘荒公’。”武帝怎肯依从这个建议，再经过博士段畅，拟定了一个“武”字，武帝这才依从，此事暂且等后面再表。

再说齐王攸德望日益隆盛，朝廷内外都寄予厚望，唯独荀勖、冯紞，天天想着排挤他，再加上一个卫将军杨珧，也和齐王攸不和，恨不得将他赶走。这三人相互进谗言挑拨，还没有成效，冯紞是进谗言的高手，竟然入宫当面请求说：“陛下派遣诸侯到封国，完成五等爵制的旧制，应当从至亲开始。至亲之人没有比齐王更合适的，为什么不派遣他呢？”武帝于是任命齐王攸为大司马，都督青州军事。命令一下，朝廷议论哗然。尚书左仆射王浑，首先进谏劝阻，大致说：“齐王攸是至亲且有盛德，应当辅佐朝政，不应该出京去外藩任职。”武帝不理会。接着光禄大夫李熹，中护军羊琇，侍中王济、甄德，都上书恳切劝谏，又不被听从。王济娶了武帝的女儿常山公主，甄德娶了武帝的妹妹京兆长公主，两人因为劝谏阻止没有效果，不得已央求两位公主，恳请两位公主一起进宫，恳请留下齐王攸。两位公主接受丈夫的托付极力劝说武帝，没想到也碰了一鼻子灰。

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