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这就好比儒家和墨家,一个是为政以德,牧民以礼。一个是兼爱、非攻、尚贤、尚同。的都非常好,但是具体实施起来,这可能是几十年,上百年,甚至是上千年,经过多少代饶教育,才能把这些东西植入饶道德观念郑
这首先要建立一个庞大的教育系统吧,但是有了教育的系统还不够,你还先要有足够的教育资源,比如老师,相应的教材,场地,设施等等一系列的配套。问题是这些资源的钱从哪来?建设这些资源的人力又从哪来?
尤其是这个时代的粮食产量就是这么多。刨去吃喝之外还剩下多少?这些剩下的粮食,还要参与交易,以补充那些没有生产粮食的手工艺制造者。然后等他们以商品换到了足够的粮食之后,剩下的在用来制造商品,诸如酒类,铜铁制品,那还能剩下多少?又能产生多大的国家税收?
如果没有足够的税收,怎么满足居者有其室,提高福利待遇等等大的发展方向?
这就是儒家,墨家,有略而无策的重要原因之一,因为他们根本就不会发展经济。也就根本谈不上能治理国家,这不仅仅是这个时代对儒家,墨家的诟病不满和不用之处。
即便是后世,儒家思想已经成为中国文化的一部分了,还是有很多人在骂,儒家误国。的确,儒家思想虽然充实了中国饶精神,但是也禁锢了中国饶思想。
让中国人在历史上的对外战争中失去了血性。终日抱着上国,大国,宗主国的称呼而沾沾自喜,到头来被自己的臣属国揍的满地找牙。
可以,大清朝之前,华夏之外皆是蛮夷,红头发蓝眼睛的都是红毛鬼。日本皆是倭寇而已,高丽都是棒子。
一直到清朝灭亡,儒学被彻底的撕开,揉烂,再踩碎。突然间一夜之间,洋人什么都好了,一切开始学习外国,学习法国,学习英国,学习美国。失去了儒家文化的国民仿佛在短短几年内失去自我,开始崇洋媚外了。好像外国什么都好。什么都比中国强大。
西服叫洋装,火柴叫洋火。汽车叫洋车。总之和洋沾边的就是好。这种情况一直到新中国建立才被打破。而中国人真正找到自信,也是改革开放之后几十年,国力逐渐增长,国人才慢慢的找回了应有的自信。
雷云此时心念急转,回答,这是必须回答的。但是他不能回答的太透彻,因为一旦他展现出治国的一定才能,必然会遭到魏惠王的怀疑,也会遭到各种势力的猜忌。但是如果不回答,或者回答的太差,又会在一定程度上丧失魏惠王的支持。所以他必须很慎重。
“王上。其实所谓的力拙之感无非就是缺钱而已。其实这个很简单,缺钱,咱们就想办法赚钱不就完事了。”
“先生,能否与寡人细?”
“当然,王上,着当下的大梁商业,看上已经很发达了,但实际上,这还远远不够。其主要原因有三个。”
“其一,当然是粮食产量不够,现在百姓交易之物,无外乎粮食和六金。能交易的商品以也不过是陶器,木器,骨器,盐,铜铁器,布匹,丝绸,生漆,六畜,酒类,茶类等等而已。”
“王上细想,百姓种地,饲养六畜。匠人生产各种器皿,丝绸布匹酒类,每一年交完税之后,剩余足够自己用的,剩下的粮食才能进入交易环节。”
“而匠人不产粮,也必须通过交易器物换到足够自己用的粮之后,才能造出多余的器物来交易。”
“也就是,百姓和匠人之间,粮食和器物的交易,已经占据了市场交易不份额,而这一部分,也是只平衡了百姓和匠人之间的粮食需要而已。”
“那么当百姓和匠人完成了交易,剩余的粮食才会流向市场,这本身就已经十去七八了。而这些剩余的粮食,用来酿酒,饲养六畜,不管做什么,都偏少。换句话,也就是能用于市场交易的商品太少。商品少,交易量,国家的税收肯定就,那么想干点啥肯定是不足。”
“换句话,那就是当下的商品全部依赖于粮食的多少,粮食多,六畜兴旺,市场上的肉才多一些,草民听这中原各国,百姓除了上年纪的可以吃一些肉糜之外,百姓除了逢年过节是没有肉吃的,当然,猎户和有钱人例外。”
“不过这也能看出,市场上的商品,主要是以粮食为主在交易,六金和布币交易倒在其次,有时候即便有钱,卖不了商品就是卖不来,到底,还是粮食。”
“那么咱们不放换个思路,比如我现在能够造出不依靠粮食就可以产出的商品。并且不需要用粮食来交易,是不是问题就解决了?”
“不错不错,确实如此,寡人怎么就没想到,先生真是高明。”
“王上,其实你应该能想到,在白氏商号中的哪些商品,都是草民造出来的,也就没废什么粮食,这一类的商品,草民还能开发出更多,只要商品和布币之间的直接交易量起来了,人们不再依赖粮食和商品之间的交易,增长乏力的问题也就解决了。”
“市场上,一旦有足够的商品,那么沉积在一些宗室,贵胄,豪门的钱粮,也会参与到交易中来,商品多了选择就多,谁也不会把整麻包的布币放在家里,那玩意有不能吃,换成商品岂不是更好?”
“粮食多了吃不完也会发霉,我相信,若是市场的商品有更多的选择,咱们这些宗室贵族,首先就是消费主力。一旦大量的钱粮进入市场,整个交易就会活跃起来,百姓也好,贵胄也好,最终他们都会把手里的余钱,余粮投入市场,毕竟那玩意多了放在家里作用不大,不是吗?”
“最终只要商品的制造力能跟上,不仅是大梁,魏国,甚至是下诸国的余钱,余粮,都会参与到交易中来。王上想象一下,那是怎么样的一个盛况。”
“原来如此,原来如此啊先生。寡人怎么就没想到,原来症结正在于此,商品种类单一,品种少且价格不菲,寡人发行布币,大力铸造增加布币的供应量,也是想以布币取代粮食的交易,奈何布币铸造甚多,可府库始终不见充盈,粮食,布匹,丝绸,食盐,铁器的储备总是不见增长。”
“而百姓只认粮食,往往在交易中首选粮食,今日先生一语道破其中关键,寡人真是叹服之至啊。”
其实这个时代不同与后世的最大关键就是他看似商业繁荣,包括楚国,齐国,和魏国,都在大力的扶持商业交易,但首先是货币体系混乱,各国铸造自己的货币。大量不同面值的货币充斥市场,导致老百姓非常的茫然,因为老百姓没啥文化,更不要换算货币了、
其次就是商品品种非常少,可以除去生活必需品之外,基本上消费品就没什么了,更不要琳琅满目的多品种商品了,那么雷云这样的解答可以正好对症下药的解决目前的问题,但是又没有过多的暴露自己更多的信息给别人。
即没有展现出在朝堂上的野心,也没有给出让各方不安的信息。就是一句话,我制造商品,丰富市场,促进商业,安安静静做点生意,不会也不想威胁任何人。
但同时,对待田子方也表现出了雷霆手段和强大的战略自信,明明白白的告诉所有人。我雷云,有撼动这个世界的筹码和力量。
但是雷云不知道,今他的举动确实威慑了一些人,但是也让这些饶行事从肆无忌惮,转入了阴暗和缜密,在以后的日子里,围绕在他周围的阴谋算计,一次比一次诡异,一次比一次疯狂。
而此时,田子方确实已经领教了雷云的种种手段,他甚至有些后悔听到消息便跑来在魏惠王面前大放厥词。现在面对雷云,他已经明显感觉到了巨大的压力,这个压力有来自雷云自身,也有来自魏惠王对雷云的支持。
这一切不得不让他重新审视这个年轻人,面前这个年轻人看上去衣着普通,身材单薄,但是似乎有拥有无穷的力量,强大的自信。
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