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第21章 董仲舒（第1页）

董仲舒是西汉时期的一位杰出思想家和哲学家。

生平简介：

出生日期：公元前179年

逝世日期：公元前104年

籍贯：广川（今河北一带）

身份：西汉哲学家，儒家学派的代表人物

主要贡献：

改造儒家思想：董仲舒对儒家思想进行了改造，提出了“春秋大一统”的理论，强调国家在政治、思想上的统一。

提出“罢黜百家，独尊儒术”：这是他在元光元年（公元前134年）向汉武帝提出的建议，目的是以儒家思想作为国家的正统思想，巩固政治统一。这一建议对后世产生了深远的影响，使儒学成为封建社会的正统思想。

影响汉代及后世教育制度：他推动了考试制度的建立，使儒家经典成为选拔官员的重要依据，为汉代及后世的教育制度奠定了基础。

学术特点：

天人感应：董仲舒认为天和人之间存在着感应关系，天象的变化可以反映人间政治的得失。

三纲五常：他提出了“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的三纲和“仁、义、礼、智、信”的五常，作为维护社会秩序的伦理道德标准。

影响与评价：

董仲舒的思想适应了汉武帝加强中央集权的需要，对汉代及后世的政治、文化和教育产生了深远的影响。

他的学说对维护封建社会的稳定和发展起到了重要作用，同时也为儒学的发展和完善做出了重要贡献。

总的来说，董仲舒是一位伟大的思想家和哲学家，他的思想对中国古代社会产生了深远的影响，是儒家文化的重要代表人物之一。

董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”政策的背景和目的可以归纳如下：

背景

西汉初年的思想状况：西汉初年，朝廷对地方的控制很弱，统治者奉行“无为而治”的政策，导致诸子百家的学说在社会上很流行，许多士人四处游说，依附诸侯王，对抗朝廷。

董仲舒的学术背景：董仲舒是西汉时期着名的思想家，自幼天资聪颖，酷爱学习，对儒家学说有深厚的造诣。他通过对儒家经典的研究，结合当时的社会实际，提出了自己的学术观点。

汉武帝的治国需求：汉武帝即位后，采取一系列措施加强中央集权。他意识到，为了巩固政治上的大一统，必须统一思想，建立一种适合国家发展的主流意识形态。

目的

加强中央集权：董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，旨在通过统一思想来巩固皇权，实现政治上的大一统。他认为，只有思想上统一了，才能巩固和维护政治的统一，进而实现国家的长治久安。

建立儒家正统思想：董仲舒通过改造儒家思想，提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的建议，旨在将儒家学说确立为官方正统思想。他认为，儒家思想强调君权神授和三纲五常，能够为汉武帝的中央集权统治提供有力的理论支持。

培养儒学人才：董仲舒建议汉武帝大力推行儒学教育，在长安兴办太学，以儒学的五经为主要教材，培养儒学人才。这些人才后来进入了各级政权机构，成为维护儒家正统思想的重要力量。

综上所述，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”政策的背景和目的都是为了加强中央集权，巩固汉武帝的统治地位。他通过统一思想、建立儒家正统思想和培养儒学人才等措施，为西汉王朝的稳定和发展做出了重要贡献。

罢黜百家，独尊儒术”政策的具体内容主要包括以下几个方面：

政策核心：

废除了其他学派的学说，只推崇儒家学说，使儒家成为国家的主导思想。

实施策略：

禁止其他学派的发展，不给予它们发展的条件，使得儒家学说成为唯一得到官方认可的学派。

通过大力尊崇儒学，给予培养和做官的前途，使儒学成为大多数士人的追求方向，其他学派难以与之“并进”。

目的：

加强中央集权，通过统一思想来巩固皇权，实现政治上的大一统。

儒家思想强调君权神授和三纲五常，为汉武帝的中央集权统治提供了有力的理论支持。

影响：

儒家思想自此成为中国封建社会的主流思想，对中国历史和文化产生了深远影响。

儒家思想倡导仁爱、忠诚、孝顺等核心价值观，这些理念深入中国人的内心，成为我们的行为准则。

这一政策标志着封建统治阶级树立起符合自身利益的意识形态，维系了两千多年。

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