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也许是银行家出身的缘故,包玉刚对于控制成本和费用开支特别重视。
他一直坚持不让他的船长耗费公司一分钱,他总是说:“不要跟那些与
花费目标有关系的人一起休息。”
他也不允许管理技术方面工作的负责人直接向船坞支付修理费用,原因
是“他们没有钱银意识”。
水手们形容包玉刚是一个“十分讨厌浪费的人”。
直到包玉刚建立了庞大的商业王国,他的这种节约的习惯仍保留着。
一位在包玉刚身边服务多年的高级职员回忆道:“在我服务他的日子里,
他给我的办事指示都用手写的条子传达。他用来写这些条子的白纸,都是纸
质粗劣的拍纸薄纸,而且写一张一行的窄条子,他会把写的字撕成一张长条
子送出,这样的话,一张信纸大小的白纸也可以写三四张‘最高指示’。”
一张只用了白纸五分之一的条子,不应把其余部分的白纸浪费掉,这就
是包玉刚“应省则省”的原则。
但凡白手起家事业有成的企业家们,都有这种“孤寒”的习惯罢?
不喜被称作“东方奥纳西斯”
包玉刚短短几年内在航运界崛起,令世人为之瞩目。
西方报纸刊物也许是为了提高读者对包玉刚发家故事的兴趣,于是赠与
他“东方奥纳西斯”的雅号。
对于这种提法,包玉刚颇不以为然。在他心里,早定了目标——超过奥
纳西斯,超过美国的卢域,超过日本的三光船运,做世界最大的船东——他
可从未承认过自己是“船王”。
包玉刚不喜欢别人把他比作奥纳西斯的另一个原因,是他觉得自己与奥
纳西斯是两类完全不同的人。奥纳西斯身上散发着浓烈的爱琴海浪漫色彩,
而包玉刚则是一个作风保守、谦虚持重甚至没什么情调的中国商人,两人的
风格实在相距甚远。
认识包玉刚的人都有一个同感:包玉刚的生活十分严肃。
包玉刚的环球航运公司,其租户多在日本,他的业务也多在日本开展。
日本人商务应酬,喜欢在艺妓馆进行。这种习惯使很多外国商人觉得新
奇有趣,别具特色。但在包玉刚那里,这种做法却行不通。包玉刚认为,去
艺妓馆,属于“涉足欢场”,是一种放纵自己的行为,因此他从来都不去。
包玉刚的这种做法,并非刻意去塑造一个什么形象,而是他克已律己的
生活态度的一种自然流露而已。
平时,包玉刚的生活方式也极简单——甚至可以说单调:每天45 分钟
的游泳和300 下的跳绳是风雨不改、处处皆然的功课,几十年来,他以同样
的动作、同样的姿势游着同样的路程、跳着同样的节秦,一如他平淡而有规
律的生活。
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