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第209章 半藏的胆怯砂隐 木叶合击雨隐(第1页)

“你们所谓至仁至善的大名殿下,让这么多人没了活路,灾荒无数。”

“而站在你们眼前的我,愿意给那些没有活路的人一个选择,就要被你们称之为贼……”

云川歪了歪头,故作疑惑,笑道:“你觉得可笑吗?”

“你……”武士张了张嘴巴,一时无言。

但很快就不管不顾地破口大骂起来,无非是将忠义那一套来来回回地说。

在听到从武士口中骂出的北部、叛贼和贼首后,少年才终于将面前这位和贵族一般甚至比贵族还要温和的人,和近些时日宣传的雨之国北部叛乱联系在一起。

在雨之国大名和其他人的口中,“无山云川”是曾经的贵族之子,在弑兄杀父后狼狈逃窜到北部,已经被渲染成了残忍无情的恶魔。

丑陋、邪恶、暴虐……

诸如此类的词汇被用在云川身上,就是为了将云川的形象彻底妖魔化,从而断绝南部平民逃窜到北部的想法。

尽管眼前的人和自己印象中的恶魔形象完全不同,甚至是与之相反的俊朗、和煦……但是少年在一时间还是感觉有些恐惧.。

在他们一家人生活美满温饱,在村庄被毁之前,他的父母当时也曾骂过,只有不知感恩、毫无廉耻之心的渣滓,才会反叛那位大名大人。

可是到了此时此刻,一切都已经失去,少年却有些迷茫了。

“找死!”

望着已经断手断脚却还在喋喋不休的武士,阿萨的语气阴冷下来,但只是上前一步,就被身旁的云川伸手拦了下来。

云川没有说些什么,只是静静地看着那个已经没有多少力气,却还要宣泄恨意和愤怒的武士。

武士之道,是正统武士必须严格遵守的原则,是基于一些美德如义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己的精神信仰。

“义”本是武士准则中最严格的教诲,要求武士必须遵守义理和道德。

“勇”要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神,同时要有高强的武艺。

“仁”使武士不至成为黩武主义的武夫,而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。

“礼”不仅仅是风度,更是对他人的情感和关怀的外在表现。

“诚”要求武士保持诚实,同时要摆脱来自外界的诱惑。

“名誉”的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉,它要求武士为了名誉而愿意付出一切,又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。

“忠义”具有至高无上的重要性,它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带,忠于自己的主人是武士必须恪守的信条。

“克己”要求武士克制自己的私欲,不能被欲望左右信念,这样才能侍奉君主,保护领国领民。

只有通过履行这些美德,一个武士才能够保持其荣誉,这种精神其实无所谓正邪。

但是,在忍者成为忍界的主流,武士沦为贵族的附庸后,“武士之道”就走向极端、逐渐扭曲了。

如果“父有过”,子应该“三谏而不听,则号泣而随之”,如果“君有过”,臣应该“三谏而不听,则逃之”。

可是,武士们却越发重视“名誉”、“克己”和“忠义”,越发重视君臣戒律,忽视义、勇、仁、礼、诚,即使君主暴虐无道也必须臣尽臣道。

毫无疑问,这种思想与正统背道而驰。

“可怜又愚蠢的家伙,没有来由的恨意和愤怒。”

云川笑眯着眼,语气平常地开口道:“这种毫无自我、助纣为虐的工具,唯一的价值,就是随着那些贵族一同死去啊。”

海盗王权  从江湖开始,肝成武道真君  氪金就变强,高考前我已成皇  原来就我会修仙啊  乌龙山修行笔记  军少的小娇软在七零赢麻了  难产夜,傅总在陪白月光分娩  闪婚后,夫人首富身份藏不住啦  大周:开局被废后我造反了!  陈凡苏若初  我就是你们的天敌  万古刀  傅爷,退婚后夫人又去约会了  带着骑砍速通乱世  从灭族日向开始当叛忍  宁宸雨蝶  从密修学院僧开始  豪横大宋  都重生了谁打职业啊  九皇子:开局推到女皇妃  

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