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第五章 五台山24（第1页）

影视剧《还珠格格》里面，总看到老佛爷不在紫禁城。老佛爷去哪里了，是五台山。每当看到《中国画报》上五台山的佛头，我就想起来姥爷。

笔者不太欣赏海外的一些亚洲史学家，自己却又属于去过海外游览的那一类不中不西不土不洋的人。笔者认为现代美国历史学家只有一个张纯如irisg值得全世界景仰。其他一些有兴趣的人实在只是门外汉，包括斯坦因伯希和之流。

五台山汉代就是汉传佛教和藏传佛教集大成之地。是文殊菩萨讲经弘法的地方。五台山内有五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶、殊像寺、罗睺寺。

五爷庙拜广济龙王，是五台山香火最盛的一座庙宇。

塔院寺是地标，内有大白塔。

显通寺为执政者祭拜的场所，无梁殿和明代铜殿值得观赏纪念。

菩萨顶是清康熙年间修建，是黄庙之首，要爬108级台阶，可以俯拍寺庙群。

殊像寺主要看文殊菩萨骑狮子的雕像。

罗睺寺是清代黄庙，是神秘的“一花一世界，一沙一天堂，双手握无限，刹那是永恒”的借花献佛之地。

古建筑角度，德国人ernstboersn在1923年出版了《如诗如画的中国古建筑和景观》一书。共有二百多幅高质量的图片。在《中国建筑与宗教文化》一书中，他写道：

“文殊菩萨曾发愿，所有来五台山的人，定会让你遇见我，只是以什么方式你并不知道，或者是一朵花、一株草、一只飞鸟，亦或擦肩而过的陌生人…”

“我会对你千里相迎，百里相送。

这是多么美好的遇见。”

普皆回向，随喜赞叹。

五台山的五座山峰分别是锦绣峰、挂月峰、翠岩峰、叶斗峰、望海峰五座。明代祝颢有《清凉寺》诗云：“后岭前峰迭送迎，景多目眩乱吟情。青山影里僧家住，绿树阴中客骑行。流水洗心尘垢净，凉风吹鬓梦魂清。山高已见诸天近，明日登临见化城。”

南无大智文殊师利菩萨！

清凉寺供奉的是东海龙王第五子。

五台山比较冷，前去游玩要多穿点衣服。1948年4月，毛主席和我党中央从延安赶路前往河北西柏坡，漫天风雪，他们一行人到五台山借宿。毛主席和五台山方丈谈论佛经，方丈惊讶地表示真是想不到您对佛经典籍这样熟悉。毛主席表示自己是马克思主义者，看佛经只是闲来无事。

境界很高的方丈说到：“学不在说，而在于行。佛祖一直在我们身边。”

五台山象征着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜、妙观察、平等性、成所作、法界体性。还象征着五方佛祖，分别是东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛。

这里最早也是紫府庙所在地，也是一座道教胜地。东汉68年，迦叶摩腾、竺法兰到达了五台山，在此选址建寺称为灵鹫寺，即大孚灵鹫寺，是为显通寺前身，是中国最早的寺庙之一。

在《文殊师利般涅槃经》中记载：“若人闻此五台山名，入五台山，踏五台山地，得五台山石，可以超四果圣人，接近无上菩提。

叩首之时，唯心怀虔诚尔。

五台山常见的早课项目有《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》等等，晚课有《弥陀经》、《忏悔文》、《蒙山文》等等。相关的音乐还有《华严会》、《普庵咒》、《云中鸟》、《进兰房》、《千生佛》、《上经台》等等。

一花一世界，一树一菩提。

一诗一壶茶，一坐一生境。

1938年日据期间，塔院寺老方丈请毛主席吃素茶。毛主席问鲁智深和杨五郎在哪里修持，方丈说鲁智深在菩萨顶当了七个月的和尚，后因为偷吃狗肉，醉打和尚而被放逐开封相国寺。杨五郎是在五台山显通寺。

和尚有情，戏子有情。五台山的当代，也有“又见五台山”这样的大型戏剧节目，令人震撼。

美丽的罗睺寺也是必游之地。红光白塔，石狮巨莲，令人印象深刻。

手执莲花和宝剑，胸佩璎珞，是为美丽的文殊菩萨。

哪怕一个人独自战役，哪怕一个人独自修行。有太多万一，总避无可避。从灰烬再奋起，折翼也要飞行。

哪怕一生是无尽的战役，哪怕一口气微微也能温暖你，有太多万一，总避无可避，长路里共患难才是不离不弃。

太珍惜有你。

一场经历，生命中的意外断句。我空手出世，也空手回去。幸或不幸，虚心受领。

一种契机，不如预期反而看清，命运的靶心，是与非的天秤，我依然相信付出是一种确幸。

哪怕一个人独自的战役，哪怕一双手空空只抓住自己。有太多万一，总避无可避。

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