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第一百六十八章 白骨邀请（第1页）

等解决完矿山的事情，已经是两天以后了。

五道集团与炎虎紫剑宗再度派遣了人员过来重新接管矿山，陈佐恒等人也都将伤势养了七八成，这才乘机返回了嘉兴。

而在这两天时间里，牛三山、马汗血、僵无帝、僵无嫦四人也在时迟殇的魂府内进行了一场交心的谈话。

谈话中，马汗血隐晦地和其他三人透露了那紫发男子的存在，并提及时迟殇极有可能来历不凡，前世哪怕不是超越了冥帝层次的巨擘，也绝对是冥帝一级的强者。

牛三山和马汗血虽然资质不凡，但是远不及僵无帝和僵无嫦，放在牛头、马面两族的年轻一代中，也只能排到几十名开外，如果不出意外，他们未来能争夺族长的机会微乎其微。

既然如此，他们还不如选择跟随时迟殇，这种气运宏远的人物，哪怕只是作为追随者，也有一定几率获得气运馈赠，说不定未来真的有希望能夺得族长宝座。

而僵无帝和僵无嫦，他们两人虽然没有马汗血和牛三山那种无奈，但是被迫签订了契约的二人，除非冒着契约反噬的危险，否则哪怕再有异心，也只能安心跟着时迟殇。

当然了，这些对话都是他们私下里进行的，哪怕是时迟殇都不曾知晓。

返回嘉兴后，时迟殇的生活并未恢复平静，云南这次大战，阴月宗举宗覆灭，唯有圣女崔乙及少数喽啰生还，黑苗寨寨主苗狐陨落，拜火教太上教主陨落。

其中觉辛泰陨落的波动还好，毕竟是国外势力，没在国内引起太多波澜，但是阴月宗和苗狐的覆亡，却在国内修炼界，尤其是鬼道中掀起了轩然大波。

鬼道与道门对立已久，阴月宗和黑苗寨虽然整体实力不及酆都、崂山、阴阳宗，但是由于拥有真形强者，他们在鬼道中的地位并不低。

更何况，不管说他们之间有什么矛盾，最大的敌人始终是道门，这次大战，说到底完全能够算是鬼道的自相残杀，尤其是陨落了足足三位真形，这对鬼道的实力无疑是一次巨大的打击。

酆都与崂山还好，但是如北邙山、炼骨宗、阎罗道、娥女宫等鬼道宗门却是纷纷致电给了鱼化龙，质询此次争斗的缘由。

其中，又以阎罗道的反应最为激烈，同样作为坐落在西部的鬼道宗门，阎罗道和阴月宗、黑苗寨多年来有数次联手，他们之间的关系可以说和阴阳宗、酆都、崂山之间一模一样。

所以当得知阴阳宗灭亡和苗狐陨落之事，阎罗道道主第一时间打电话给了鱼化龙，言辞激烈，仿佛是要愤然过来为同盟报仇。

当然，这些事情都由鱼化龙和陈佐恒去应对了，这次本就是炎虎紫剑宗和阴月宗的矛盾，只不过扩大到了黑苗寨和阴阳宗，哪怕谈崩了，说到底最后能针对的唯有炎虎紫剑宗，可是阎罗道再怎么嚣张跋扈，也没可能来嘉兴报仇。

且不说阎罗道远在西北，就说炎虎紫剑宗那错综复杂的关系网，就足以让阎罗道忌惮不已了。

不过，关于这次的风波，时迟殇没有过多关注，唯有每次鱼乐薇来家里吃饭，他才会稍稍了解一些近况，因为返回嘉兴后，他绝大部分精力都用在了钻研那两件伪仙器上。

仙器、魔器、冥器、鬼器、灵器，划分每一样器具的属性类别的关键，一个是在于驱动此器具所需的能量属性，另一个，则是器具本身所纹刻的符篆阵纹。

前者不必多说，时迟殇主要钻研的在于后者。

众界诞生之初，世间有一种名为道文的古文字，蕴含无穷玄妙，分别代表不同的规则与事物，修炼者们通过参悟这些道文，创出了阵纹、符篆、灵印等。

可以说，法术的咒印、阵法的纹路、灵符的符篆，都是源于这些道文。

只是道文委实玄妙无穷，后世人哪怕掌握一枚完整的道文，哪怕花费千百年去研究、参悟，或许也只能推演出部分玄妙，这也使得，他们通过感悟道文而创出的符篆、阵纹、灵印也都是威能强弱不一。

所以当人们将这些阵纹、符篆纹刻进器具后，也会使得这些器具的威能强弱不一。

虽然依照能量属性不同，划分出了灵器、鬼器、冥气、仙器等，但是放在七界六合中，却是将这些统分为了下等器和上等器。

下等器，就是鬼器、灵器一类；上等器，就是仙器、冥器、魔器一类。

一般而言，纹刻的阵纹能有道文百分之一完整度的，该器具就可算是一品，百分之二的，则是二品，以此类推，直至能够有百分之十完整度的，该器具便是伪上等器。

而当纹刻入一件器具的符篆、阵纹能够有原始道文百分之十以上的完整度，该器具就是上等器，如阴阳宗的阴阳镜，便是一件三等冥器，也就是说，阴阳镜的阵纹，足有其对应道文的三成威能。

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