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华州隶属于西安府治下,位于西安城以东二百里处,此地南有少华山,东连太华山,故而得名。
中午时分。
华州西部的大道上,一支数百人的骑兵队伍正在快速奔驰着,队首打着一面赤红色‘秦’字大旗,旗下是一位坐骑火龙驹的青年男子,正是秦锋。
原来秦锋奉三边总督杨鹤之命,巡查西北各府、州、县的灾情和救济情况,华州是第一站。
“停止前进,到前面的村子里休息一下,架锅取水,生火造饭,吃饱喝足再继续前进!”
“遵命!”
奔驰许久的队伍已经有些疲惫了,恰好前方出现一个村子,于是秦锋下达了休息的命令,而后带领队伍进了村里。
村口立有一块石碑,上面刻着‘雷家村’三个大字。
雷家村面积很大,街道宽阔而平整,可以想象,这里曾经是一个非常繁荣的村子,男耕女织、人丁兴旺。
可是现在,村子里一个百姓都没有了,房屋毁坏大半,残垣断壁之间,森森白骨随处可见,上面有明显的刀斧痕迹。
很显然,雷家村遭到了流寇、土匪、或者乱兵的洗劫,才变成这个样子,而这种残破无人的荒村,在关中地区随处可见。
此情此景,不禁让人想起了魏武帝曹操的那首《蒿里行》:
铠甲生虮虱,万姓以死亡,
白骨露於野,千里无鸡鸣,
生民百遗一,念之断人肠!
……
“传令下去,将百姓们的尸骨收集起来,挖个深坑掩埋掉,让他们入土为安吧!”
“遵命!”
将百姓们的尸骨掩埋好之后,士兵们拾柴生火、取水煮饭,吃饱喝足,又休息了一会儿之后,队伍继续启程,很快便来到了华州城下。
得知情况,华州城的大小官员们立刻前来迎接。
为首一名中年男子,中等身材、相貌端正,穿着一身半旧的青色官服,脚上则是更加破旧的皂色官靴,还沾染着很多泥土。
“华州知州—丁不群,携治下大小官员见过秦将军,将军一路上辛苦了!”
“原来是丁知州,秦某有礼了!”
……
秦锋因征战有功,被加封为参将、正三品,丁不群是知州,从五品,二者的品级整整差了五级。
礼法规定,官员之间相差三级以上,位低者当行拜礼。
丁不群却没有跪拜,仅仅拱手而以,如此行为,周围的人却不觉的失礼,因为大明朝有严重的重文轻武之风,武将的地位远远不及文官。
其实大明立国之初,文武官员的地位是平等的,因为边境未平、战事频繁,有时武将的权力要更大一些。
到了仁宗、宣宗时期,国家太平、战事减少,朝廷逐渐重文治而轻武功,再加上内阁集团掌握大权,文官的地位迅速上升,完全压过了武将。
嘉靖、隆庆之后,重文轻武的情况更严重了,同品级的武将、文官相遇,前者必须给后者下跪行礼,自称末将、门下、小的,否则就要受到严惩。
甚至多次出现低级文官不请示朝廷,便私斩高级武将的事情,崇祯二年,正二品的袁崇焕斩杀了正一品的毛文龙就是最典型的例子。
而武将不受重视,经常被文官们欺压,也是明军战斗力不断下滑的重要原因之一。
………
“酒宴已经备下,还请秦将军入城,饮上几杯、略做休息,洗洗身上的风尘!”
“饮酒不急,先办公事,丁知州,本地的灾情如何?”
“哎,数月之前,流寇大军洗劫了本州,百姓们死走逃亡,十不存一,田园亦是毁坏无数,其状惨不忍睹啊!”
“灾情如此严重,丁知州是如何赈济的?”
“本官命人四处张贴告示,让流亡的百姓们返回来,并设置了多座粥棚,为百姓们提供饮食,同时分发耕牛、种子、农具等物,以备明天春耕之用,争取让百姓们早一点重建家园。”
“粥棚设在何处?”
“城东的寇公祠前就有一座!”
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