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第九十五章 世界的构成 诸神的神话（第4页）

该教神话把世界历史分为四个阶段，每段3000年，共年。在第一阶段最初的3000年中，阿胡拉玛兹达创造精神世界，而无物质形式，皆为原型。

第二阶段3000年至6000年中，阿胡拉与敌人双方在物质世界战斗，安格拉曼纽杀死了原牛，原牛的骨髓产生了植物，其种被提纯后产生益畜。后他又杀死原人伽玉玛特，其尸体化为金属，其种经提纯后保存，40年后生了人类最初的一对男女始祖，其状如大黄一样，紧密拥抱在一起，并繁衍了人类，但他们受恶神之引诱而堕落。

第三阶段60009000年马兹达与安格拉曼纽进行了激烈斗争，互有胜负。在第9000年时，依善神的意志，琐罗亚斯德诞生，其诞生标志着世界将进入一个新的时期，将宣扬该教，率众与黑暗作斗争，抑止恶神。

第四阶段9000年，琐罗亚斯德教将广传世界，继续斗争。为拯救世人，琐罗亚斯德的第三子将于此阶段末降生，成为义的化身，即救主，他将彻底清除恶魔，取得最后的胜利，引导人类进入光明、正义与真理之国，此亦即该教之最高理想。这些神话后来被其他宗教继承，如犹太教之救主将降临、建立理想的千年王国有雷同之处。

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而古埃及的神话中体现了对原初之水的信仰。关于赫尔莫普利斯是有八种意思，也是八位神只，而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现，男神纳乌和女神纳乌奈得，表示深渊男神富福和女神哈吾海得，表示无限男神库克和女神卡克维得，表示黑暗男神阿姆和女神阿马乌得，表示不可视的。

在这八位神当中，男神是青蛙之首的姿势表现，女神则以蛇首的姿势表现，据这些神在原初之水中游泳，并在簇产下了原初之卵，但也有另一种法，认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生，此外在王位的传承上，则是由原初之水生出莲花，由莲花中飞出可爱的孩子，并由他来创造世界而这个孩子意味着早晨的太阳，夜晚时再与莲花合并。

在赫尔莫普利斯的神话中，宇宙之主曾：我用我的汗做了各种神，用我的泪作了人类。在古代埃及的画中，把人类称作鲁梅特，可以解释为泪。

在赫里奥波里斯的传中，认为阿图姆创造了世界各种神的力量，此为也有一认为阿图姆是原初之水努恩的儿子，表示大洪水后所产生的高岗或地面，阿图姆站在岩石上，将男神舒和女神泰芙努特从口中吐出。

舒和女神泰芙努特结合，生出了男神盖布、女神努特当他们两个正要结合时，却被他们的父神舒拉开，并将盖布放在地上，将努特送上空，但后来还是结了婚生下了奥西里斯、伊西斯、赛特、奈芙蒂斯，为四柱之神。

古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器，灵魂每晚上会离开自己的身体，早上再回来。

他们同样相信死后灵魂会复活，必须保留身体使灵魂有自己的居所，所以发明了防腐术和制造木乃伊。他们认为人死后，奥西里斯会为他的心脏秤重来判断其善恶，才决定灵魂是复活还是被毁灭。

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而古印第安神话三大体系玛雅神话，印加帝国神话，阿兹特克神话。

玛雅神话中众神之王怒神劳居住在劳拉那山顶的圣湖上，统治着那里的众神，其中一位出类拔萃的是大力神拉克，他拥有一双无坚不摧、长而有力的巨臂，常年生活在深碧的湖水之中，看守圣湖。

九联神与埃及神话中的九柱神相似，玛雅神话中也有因为地位尊崇而受到敬仰的九位神祗，俗称玛雅九联神。他们分别代表古玛雅人对于九种自然元素的敬畏之意，九位神祗有善有恶，都拥有强大的力量。

而他们最着名的就是预言，玛雅预言。他们的表述是，地球并非人类所有，人类却是属于地球所樱

根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。

第一个太阳纪是马特拉刻，也就是利根达亚文明，最后唯一场洪水所灭，有一法是诺亚的洪水。

第二个太阳纪是伊厄科特尔，也就是米索不达亚文明，被风蛇吹的四散零落。

第三个太阳纪是奎雅维洛，也就是穆里亚文明，则是因降火雨而步向毁灭之路，这个降火雨被认为是火山大爆发或者古代核子战争。

第四个太阳纪是宗德里里克，也就是亚特兰蒂斯文明，是在火山爆发或者核战争的火雨的肆虐下引发大地塌陷中覆灭。

玛雅预言也，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍睹的悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会先发出警告。

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印加帝国神话中描述的世界是棘荆丛生漆黑一片，既看不到光明，也没昼夜之分。正好有一，创世主帕查卡马克来到这里，心血来潮，便随手造就邻一批人类以及飞禽走兽。然后便来到后来的科利亚地区一个风景独秀的湖泊中隐居歇息。

此后又过了很多很多年，帕查卡马克打算回到宇宙中遥远的居处去，便从湖中走了出来。此时的大地仍然一片漆黑。

他所创造的那批人虽然已经开始了原始的生活，但不仅不懂得向赋予他们生命和灵魂的创世主感恩戴德，而且连最起码的敬夭畏神之心都没有，整骂骂咧咧指咒地，抱怨这抱怨那，甚至向走出湖面的帕查卡马克扔石块、吐口水。

帕查卡马克一怒之下，把他们都变成了石雕像，有些正朝着湖的方向一边走，一边指指戳戳，有的正在涉水过河……

等心平气和之后，帕查卡马克仔细回味了那些野蛮饶抱怨，的确是自己的一时疏忽，不禁对自己的行为有些懊恼和后悔。于是便决定重新来过，只是这次有了比较周详的步骤和计划。

首先，他回到湖中岛的山洞里，召集众神商讨有关给黑暗中的世界带来光明的事宜。经过众神的推荐，帕查卡马克决定由孔蒂拉雅维拉科查男神和基利亚女神兄妹俩担此重任并结成夫妻，由孔蒂拉雅太阳神司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役。

月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三主理太阳宫中事务以尽主妇之职。

帕查卡马克分派完毕，嘱咐他们道：贤兄妹夫妻不辞辛劳，以自己的光和热哺育世间万物，堪称万物生灵之衣食父母。为酬谢二位的奉献精神，贤兄妹夫妻之长子女及其后代当为此一方土地之主人，以施教化之功，克尽教化之力，以历数十二为期，切记！切记！

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