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第三百六十七章 相貌上（第1页）

当初宗狱问过沈君洛，引神诀是不是已经被全部消灭了，沈君洛说过，如果霍廉不叛变，他便可以给出肯定答案。

但可笑的是，就算是霍廉对他忠心耿耿，依旧作保不了这件事。

任谁也想不到，所谓的昊门三诀，便是引神诀的拆分。

而且，是连近山都最为头疼的引神诀。

之所以是头疼，在于，这个出自何宁的引神诀，并不是沈君洛胡山峰他们的引神诀。

引神诀嘛，顾名思义，便是引领神明。

要么入体，要么入凡尘。

但谁说过天上的神明只有一位？

就算是像他们近山这样的小仙童，都算是神明了。

那么，何宁引得是哪位仙童？

他引的不是仙童。

他对神存在敬畏，但因为楚京一的影响，更存在疑惑，所以，他对神明并不是最为虔诚的。

因此，他并没有拥有“神血”。

但他舍己为人，燃烧肉身的行为，却入了另一位神明的法眼。

比如：

昊天！

是的，昊天与玄天之一的昊天。

昊天，是掌教传承的两种功法之一。

其传播之源便自成教派，昊天教。

而后，更是有了昊门百仙碑这种罗列修仙人物名次的东西。

可是，世间根本没几个人知道。

昊天，其实是个人。

不，应该算是神。

更是天界的，圣神。

三圣器之一，便是昊天所造。

换句极其直白的话，何宁差点儿就让他见了他最不愿见的大师伯。

是的，就是大师伯。

他下界，本就是师傅安排的，目的就是在两位师伯察觉之前解决这些破事。

如果昊门三诀，也就是引神诀发动，那他师傅交代的事情就会暴露。

师傅必然会被指责，那他，应该会……死！

天道无情。

天上的三圣，难道会有情？

他们这些仙童，在两位师伯面前，其实，就是些……工具。

采摘人参果的工具。

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