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第一千四百一十章致仕告老4462（第2页）

毕竟论及资历，他远远不及萧瑀，若是萧瑀临行之际能够将多年掌握的人脉、人情尽皆交付于他，才能使得他得到文官集团的彻底拥护，有实力与军方斗争到底。

然而令他失望的是，萧瑀或许已经心灰意冷，对于朝堂之事在不萦怀，微微摇头，岔开话题：“古往今来，明君辈出，然论及‘仁’之一字，无过于当今陛下。”

刘洎蹙眉，附和道：“确实如此，谋反乃十恶之首，乃不赦之罪。然而陛下却能够网开一面，仁厚之心光耀千古，‘仁和’之号，实至名归。”

即便最为挑剔之人，也不能否认李承乾在连续两次兵变之后所展现出来的宽厚大度、广阔胸襟，除去在兵变先后死去之人，不曾对任何一人判处斩立决之刑。

但是在刘洎看来，这是“仁君”之标榜，却非是“明君”之所为。

为君之道，最基本的一条便是“赏罚分明”，有功者赏、有过者罚，若是连犯下“谋反”大罪之人都不能处以极刑，如何震慑屑小、如何以儆效尤？

“仁”的另外一层意思，未必不是“软弱”……

萧瑀喝了一杯酒，感受着温热的酒水穿喉入腹暖意融融，吐出一口酒气，道：“老夫知道你心里对陛下之‘仁’不以为意，事实上许多人都认为陛下是以‘仁’在掩饰他的‘软’……然而说一句掏心窝子的话，谁会不希望有一个‘软’一点的君主呢？人非圣贤孰能无过，与其犯下一点过错便被予以严惩，何如君上能够宽纵赦免、既往不咎呢。”

刑不上大夫、礼不下庶人，此儒家之古训也。

其犯法，则在八议，轻重不在刑书……

然则自西汉罢黜百家、独尊儒术以来，这一项礼法又有几个朝代奉行不悖？

远的不说，就在前隋之时，隋炀帝刚愎自负、暴虐苛责，对朝廷大臣、文人学士动辄处以极刑，生死无常、斯文扫地，何曾在意什么礼法？

朝堂百官战战兢兢、朝不保夕，那个时候谁不希望仁君当朝？

软一些怎么了？

越软越好……

然而如今碰上一个仁君，却又嫌弃过于软弱，不能杀伐决断，没有明君之像……

贪心不足，此之极也。

刘洎默然。

事实上，他岂能不知遇上这样一位不杀人的皇帝是天大的好事？但正是因为李承乾性子软弱，对房俊言听计从，毫无果断心性，导致朝政迟早被房俊把持，军方压制文官，他这个宰辅如何更进一步，尽展一生抱负？

两人默默喝酒，气氛略有沉默。