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丁洪华不顾满嘴的血,站起来说道,“娘,分什么家,如今大哥不在,你已经年老,这家里也只有我一个男丁,你要是辛苦了,就好好歇着,这家交给我就行了。”
周美燕也赞同,既然这死老婆子打发不出去,那就架空她算了!给她几口饭吃,慢慢磋磨死就完了。
江瑛冷笑,真是个好儿子好儿媳啊!
第521章极品老妇妈妈6
江瑛走过很多世界,有很现代化的世界,也有一些相对落后的世界,比如现在的这个世界,就相当落后,要让江瑛说有什么不同,很多人以为是科技水平,但实际不是。
最大的不同是文明程度,是制度、男女观念、价值观的不同,这些东西,让从高文明的世界过来的江瑛,非常不适应。
要照现代的观念,张瑞秀男人死掉,这家业全是她守着又做大的,丁洪华几个全靠她养活,她把丁洪华养大、给他娶了媳妇后,完全可以把他们分出去,但大的家业还得在张瑞秀手里,这在现代绝对没人说什么。
但在这个世界,就是儿子长大了,张瑞秀得把一手操持的家业交给儿子,自己退居二线,只要儿子养着她,就算孝顺了,不但如此,还能给她找了男人嫁出去,外人听了,还得说儿子孝顺,这都什么狗屁事!
江瑛从心里就喷涌出一股不服气,凭什么呢?凭什么对女人这么不公平呢?现代要求女人十项全能,近现代就要求女人无私奉献,幼时为家庭风险,青年为男人风险,老了为儿子风险,什么都不允许女儿保留,凭什么?
江瑛正愣着的时候,丁洪华那头真的生气了,“娘,你还愣着干什么,不信你出去问问,哪有父亲去世,母亲当家把儿子赶出去的道理???”
丁洪华气的脸红脖子粗的,娘要把自己赶出去,难道是想找大哥回来,或者招女婿吗?想到周美燕之前说的,娘还年轻还能生的话,他危机感顿时就来了!
不行,得想办法,他回头看看周美燕,两个人嘀咕了几句,看了江瑛几眼,根本没搭理她就出去了。
江瑛发现丁洪华的态度很奇怪,刚才在警察局自己拿鞋底打他的时候,他都没这么气愤,现在说分家,他竟然如此气愤,而且态度对她非常的不屑。
这是为什么呢?而且看起来,他的怒气还十分真实,张瑞秀挣下的家业,他恼怒什么?
江瑛觉得自己忽略了什么东西,她左思右想,忽然想起一件事,坏了,她忘记了,这个时代,女人是没有财产权的!
哎呀!
江瑛站起来一拍大腿,这可不好办了!
她赶忙走到屋里,从锁着的橱子里,东翻西翻,翻出两张地契,一张是现在住的房子的地契,另一张是绸缎行的地契,上面都写着一个男人的名字,丁健。
另外,还有铺子的营业执照,这时候叫牙贴,上面写的也是丁健的名字。
丁健是张瑞秀男人的名字,当初买房子,还有买绸缎行的时候,地契上都是写的他的名字。
虽然张瑞秀付出了很多的努力,比如她拿出了自己了嫁妆,比如丁健去世很多年,她一手养孩子,一手将绸缎行扩大装修,但不管是房子还是铺子,写的都是她男人的名字,可以说,丁家的每一分财产,都没有她的名字。
张瑞秀唯一的财产,就是当初嫁人时候的那份嫁妆,当初张家给她的嫁妆不算少,但成亲后,在丁健的温柔小意下,张瑞秀被哄的高兴,没多长时间就把钱拿了出来,让丁健置办了绸缎行的商铺。
江瑛缓缓坐下来,这可就难办了啊。
严格来说,现在虽然已经是新社会了,但仍然秉承父业子承,别说老婆了,女儿都没有继承权。
要不说为什么丁洪华能把潘阿园给赶出去,就是因为潘阿园生了两个女儿,女儿当然没有继承权,所以要是丁洪华把她赶出去,旁人顶多说一句这个小叔人不慈,却不会指责他太多,因为这是社会允许的。
而对于张瑞秀这个母亲,她唯一能做的,似乎就是讨好丁洪华两口子,好好的伺候他们,只要丁洪华给她养老,就已经是最好的归宿了,而要是张瑞秀惹得两口子不高兴了,丁洪华把她嫁出去,旁人真是不能说什么,因为法律都支持,就是公序良俗也支持。
江瑛
拿着这两张地契,还有一张牙贴,有些犯难。
这个情境,被赶出的人,不应该是丁洪华,而应该是她啊。
江瑛衡量了一下,要是丁洪华把她赶出去,旁人会责备丁洪华,说他不孝,丁洪华最大的惩罚就是舆论的惩罚。
要是江瑛因为饥寒交迫而死,假如有人到政府为她申冤,那么丁洪华会受责罚,最多打几板子也就没事了。
但要是江瑛吞了这套房子,然后把铺子握在自己手里,那性质就不同了,那就是蓄意侵吞丁家的财产,就会侵犯丁家的财产权,也就是丁国昌和丁洪华的财产权。
而丁国昌人跑了,就是侵犯丁洪华的财产权,而这财产包括一处大房子,一个铺子,还有铺子的经营权,还有家里的积蓄,这财产也不在少数。
假如丁洪华要是到政府去告江瑛,倒是可以把她给告下来,因为不管是法律,还是公众良俗,这家里的财产都是给男丁的,绝对不会给家里的女人。
江瑛头一次感觉到棘手,要知道,她每到一个世界,都尽量遵循那个世界的法律,按照当地的规章制度办事,但这次想要达到目的,必须得颠覆这个世界的法律,这势必会遭到一堆既然利益者的反对,她相信,只要是个男的,就都会支持丁洪华,而不把她放在眼里。
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