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第三百二十四章结婚人选（第1页）

1851年11月14日，法兰西第三共和国掌玺大臣德莫尔尼奉法兰西共和国执政热罗姆波拿巴之命前往圣阿芒镇为逝去的苏尔特元帅吊丧。

莫尔尼离开巴黎后不久，苏尔特离世的新闻铺天盖地的轰炸着整个巴黎。当天下午，整个巴黎都知道苏尔特大元帅离开人世的消息。

在热罗姆波拿巴的引导下，部分巴黎市民“自发”前往协和广场为苏尔特大元帅的离世而祈祷，白色的蜡烛捧在了每一位“自愿”参加祷告的民众手中并点燃，蜡烛照亮了整个协和广场。

与此同时，巴黎地区的主教同样也受邀来到协和广场主祷告仪式。在主教的带领下，协和广场的巴黎市民一同吟唱着圣歌。

傍晚8点，祈祷在巴黎大主教的主持之下结束，人们也纷纷离开协和广场。

一刻还热闹非凡的协和广场，下一秒就已经是冷冷清清。

11月15日，在热罗姆波拿巴的照会下，法兰西第三共和国立法团作出了一个重要的决定。

鉴于苏尔特曾经为法兰西作出过卓越的贡献，特许苏尔特以大元帅的身份进入荣军院，他的尸体将会被从圣阿芒镇运送到巴黎，以国葬的方式彻底结束自己的一生。

提议经过立法团举手表决后以全面通过的当时进入“第二院”，“第二院”也在热罗姆波拿巴的授意下全票通过。

两院全部通过之后，由参议院向民众以及圣阿芒小镇传达最终结果。

为了表现出尊重民众的意愿，热罗姆波拿巴还利用抽样调查的方式随机抽取了每个区10人进行评判。

绝大多数的人认为尽管苏尔特元帅有些一些错误，但是他的功绩也不是不可否认，应当给予厚葬。

抽样调查的结果同样也刊登在了巴黎境内的报纸，根据民主的绝大多数原则，再也没有人反对热罗姆波拿巴的决定。

热罗姆波拿巴借由民主的名义告诉那些反对派与军队异见分子，自己在巴黎人心中的地位。

一些通过热罗姆波拿巴军事改革凝聚在反对派分子在看到热罗姆波拿巴的名望之后，也放弃了正面抗争的打算。

部分受到过苏尔特恩惠的将军同样也对热罗姆波拿巴抱有好感，可以说整个法兰西的境内没有任何一个人敢于挑战热罗姆波拿巴的权威。

11月18日，莫尔尼抵达圣阿芒镇立刻着手将苏尔特大元帅运送到巴黎。

【ps：电报发送到波尔多的时间比莫尔尼抵达波尔多的时间还要快。】

11月20日，苏尔特元帅的尸体经由马车运送到波尔多市，并在全体波尔多市民的注目下乘船离开波尔多市。

11月21日，尸体在法兰西舰队的护送抵达加莱港口，加莱市长与当地驻军将军亲自前往码头迎接苏尔特大元帅的尸体。

11月22日，尸体乘坐巴黎—加莱的转接抵达巴黎。

以热罗姆波拿巴为首的部长、将军们齐聚在凯旋门下等候尸体的抵达。

苏尔特大元帅的尸体于午十点抵达凯旋门附近，热罗姆波拿巴挥了挥手：“奏乐！”

军乐队开始吹奏着第一帝国时期的出征曲，身穿第一帝国骠骑兵军服骑马立于凯旋门的两侧，每两匹马的中间是一位手持米涅步枪、身着第一帝国线列兵军装的步兵部队。

曾经的第一帝国似乎已经逐渐在法兰西复生，部分参加过远征的将军甚至小声地抽泣起来。

盛放着苏尔特大元帅尸体的马车停靠在凯旋门下。

热罗姆波拿巴再次挥手，十几个身强体壮的士兵出列，他们将棺材轻轻的抬了起来抗在了肩膀。

凯旋门到荣军院的这段路程，将由他们用肩膀抗过去。

“出发！”热罗姆波拿巴神情异常的严肃，身穿皇帝仿装，头戴拿破仑帽的他走在了队伍的最前列。

跟随在热罗姆波拿巴身后的是巴黎主教团队，手持圣经与十字架的他们嘴中不停的颂唱着祷文。

主教团的后面则是将军与部长，在之后是棺木和士兵。

从凯旋门到荣军院，原本只需要20多分钟的路程，这一次却花费了40多分钟，喜欢看热闹的巴黎市民依然也不会放过这个“千载难逢”的好机会，街道两旁以及二楼的窗台都站满了人，人人看了一眼走在前面的热罗姆波拿巴，又看了一眼雕刻精美的棺木，心中不由得为苏尔特的离世而伤感。

抵达荣军院之后，热罗姆波拿巴停下了脚步，跟随在身后的队伍同样也停下了步伐。

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