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原始问道章功法一共有着三层。
1、问道,问心,对心进行分割。
2、道果,以心为种,滋养培育者发芽成长,开花结果,直到圆满。
这也是张宝仁此时的境界。
接下来就是第3章“原始”。
这其实才是这一条路线真正的修行,可以说这一步才真正开始,同时也永远不会结束。
果熟落地,化为新的种子。
通过道果之间来一道无形的联系缘分,将所有的道果融为一体,并通过截然不同的多个心与心之间的碰撞变化,繁衍,分裂化为更多的,更为繁盛且不同的种子。
接着再继续发芽、成长、开花结果、道果成熟…
然后就这么周而复始。
无尽的轮回下去。
最终穷尽心灵之变化,无限的朝着‘道’接近,窥探原始。
无论立意还是理论都是很好的,也有着可行性,不然也排不上道士的五大修行路线之一。
但因为修行成果比较特殊,包括自身以及旁人的另类看法。
导致这个并不算大众的修行路线的技术不是很成熟。
就比如他此时的境界想要继续下去已经没有了标准的技术,需要自己来慢慢揣测。
按照张宝仁在网上购买的人仙路线的高级技术论文,以及一些有名的原始问道章版本中所包含的作者对此的猜想,以及自己的感悟。
关于“原始”的修行的核心在于将所有的道果人心融为一体,融为一炉。
这并非是所有意识关联显示出真实的大法师境界,真实的自我,那般融为一体。
而是真正的合一,化为一个。
这需要契机,心的契机。
需要能够将所有道果,所有道果那不同的心串联起来的线索。
具体的修行方法则需要各个道果进行着各自的感悟,不断的完善自己的心。
因为越是圆满而又独特的心,越是能够加强彼此联系,也能让融合之后心灵之间的变化更加的活跃。
在感悟之余,同时还需要不断的通过那一抹连接众道果的联系,关联着自己。
以此来寻找熟悉着那一抹波动。
就这么直到某一刻,心与积累都彻底完成,水到渠成的完成融合以及再次的开花结果。
简单来说就是各自去经历各自想要经历的做各自的事,没事儿或者是有事儿碰见了什么事儿就关联自己。
就这么等待着时机成熟。
和没说一样。
但确实是他悟出来的道理,当然也确实感觉有些太过玄学了。
此前没有办法,只能照着猜测,一点点的试验着修行。
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