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随后,罗旭便和郑文山一起去了会议室。
此时会议室里已经做了七八个人。
罗旭一眼看去,几乎都是生面孔,应该是协会的会员,毕竟协会里那么多会员,他本来也认不全。
不过有一人罗旭却是觉得印象很深。
收藏协会的副理事长,顾斌!
上次来协会,郑文山已经给罗旭介绍了几位副理事长,罗旭对他们也都有了些印象,但尤其这个顾斌印象深刻。
原因很简单,上次几个副理事长几乎都是一脸笑容、和和气气的,唯有顾斌鼻孔朝天,对罗旭满是看不上的样子。
也正因为如此,罗旭对他印象也不咋地。
刚刚郑文山说有个副理事长推荐了个货主拿物件儿过来,在场又没有其他副理事长,想必正是顾斌介绍来的。
见郑文山走进,会议室里其他人都是站了起来,立马笑呵呵地打招呼。
郑文山则一脸笑容走进,和这些人挥了挥手,坐在了正位之上。
由于他旁边已经有了人,所以罗旭则坐在了门口的一个位置。
反正也就是来看看而已。
众人落座,郑文山拿起保温杯,慢慢扭开盖子,喝了一口,满是领导范儿。
“那个……今天我还有事,多余的话咱就不说了,顾理事长,叫货主拿物件儿吧!”
坐在郑文山旁边的顾斌点点头:“是!”
说完,他朝着对面的一个穿着黑色薄羽绒服的男人点了点头,那男人立刻从桌下拿起了一个黄色锦盒。
盒子约莫四五十公分高,看样子里面装着的应该是个瓶,而且个头儿不算小。
盖子打开,男人便从里面抱出了一个满彩人物故事的瓶子。
罗旭双眼盯过去,立刻认出这是一个仕女戏婴图花口瓶,看画片儿样式,应该是清的,而且包浆、釉面儿也没什么太大问题,能看到康熙。
仕女图是典型的人物画之一,仕字本就有“做官”之意,如今也说仕途,而仕女一般指皇宫或官僚权贵家中的女下人,当然,随着绘画的发展,其内涵也在悄然改变,仕女已经不再单指服侍主人的女下人,而也有了“美丽”、“聪慧”的意思,足可见文化伴随着文艺也在不断推进。
而仕女图作为纹饰则是从唐朝就已经有了,唐长沙窑瓷器上,最早被发现有仕女图的纹饰,说起来也是千年历史的纹饰种类了,而唐代仕女自然是以脸盘圆润、体态丰腴为主要风格特点,但清朝则不同,毕竟各个时期的文化背景不同,也就导致了每个朝代的对美的定义也就不同。
唐的体态丰腴,宋的清瘦、素雅,和矜持、含蓄,到了明清,仕女话则演变成了脸盘尖尖的、肩膀消瘦、柳叶眉、杨柳腰!
而眼前这花口瓶上的仕女戏婴图,就是结合了仕女图和戏婴图的题材,其中无论仕女又或是婴童的风格明显就是清的,而且画工精美、细腻,一眼看上去便给人以自然、舒适的感觉。
只不过这器型……倒是让罗旭有些意外。
这是花口瓶?
顾名思义,瓶口为花瓣状,花口之下为细颈、圆腹和外撇圈足,也称撇足。与仕女图题材一样,根据至今发现,花口瓶也是创烧于唐代,到了宋朝,景德镇窑、磁州窑、耀州窑几大窑口和一些小窑口普遍烧制,如今琼省泉州博物馆还收藏着宋代青白釉的划花花口瓶,而且还是一只外销瓷。金、元也各有烧制,比如金代将花口瓶发展为了“连座玉壶春”的样式,元则在唐宋基础上烧造出更为雄浑磅礴的气势。
至于明清两代,的确也有烧造,最为有名的则是故博收藏的乾隆青花寿山福海纹花口瓶,但仕女戏婴图的题材……
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