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第170章 老班禅（第1页）

突如其来的狮吼，如疾风骤雨，似闪电惊雷…

铿锵有力，抑扬顿挫，似长河咆哮，又如万马奔腾，震慑力竟比长枪火炮还要远胜三分。

刹那间，鬼子震惊，巨蟒消停，惨烈的战斗画面就像暂停了一样，一切都保持着静止不动。

“回来吧…”

又是一声空谷传响的吼声，大蟒蛇像是通灵一般，停止了攻击，滚动着水桶粗的身躯，快速的游走到了黑暗之中，直至消失的无影无踪。

鬼子看到这里，哪里肯依，气势汹汹的要冲到前去，报仇雪恨，讨回公道，这时黑暗里又传出声音：

“冤冤相报何时了，冤家宜解不宜结！”

加藤一郎略懂中国话，用生疏的国语问道：

“你是谁？为什么躲藏在这暗无天日的密室里面？为什么要残忍的杀害我们日本国的军人？”

对面传来了几声震耳欲聋的大笑声：

“哈哈哈…我杀害你们的军人，倭国作乱、为祸中原，残害无辜、屠戮百姓，这笔账该怎么算？侵占寺院、饮酒作乐，嫖娼狎妓、聚众淫乱，这又该怎么算？小小倭寇，死有余辜，我奉劝你们放下屠刀，立地成佛，在休要为虎作伥、助纣为虐！”

加藤一郎被羞辱的面红耳赤，竟然不知道如何应答，吞吞吐吐的说道：

“中国有句老话，行不更名，坐不改姓，那你告诉我们你到底是谁，跟这座喇嘛庙到底有什么关系？”

对面黑暗里说道：

“关于我的经历，那真的是小孩没娘说来话长了。我出生于1825年，也就是清道光五年，出身是西藏七世班禅额尔德尼上层僧俗贵族家庭，我们有清帝御赐的金册、金印和丹书铁券，金册共有十三页，上面镌刻着汉、满、蒙、藏四种文字。

人们常常误认我们是达赖喇嘛，其实是有很大区别的：

达赖全称达赖喇嘛，班禅全称班禅额尔德尼，都是格鲁派活佛分支的称谓。其中，达赖被认定是观世音菩萨的化身，居住在布达拉宫。班禅被看作是无量光佛的化身，我们的驻锡地在西藏札什伦布寺。从藏传佛教角度讲，班禅比达赖的地位高一些。但后来我们班禅远离世俗事务，权力归于达赖，从此达赖的实际声望就显得略高了。

到了1853年，我已将近而立之年，家族发生了重大的变故，随着七世班禅额尔德尼丹白尼玛的圆寂，我们班禅额尔德尼上层僧俗贵族启动了活佛转世的筛选程序。

当活佛去世时，负责这项工作的宗教长老就会根据活佛的遗物、打卦、观湖等程序，推算出转世灵童的一些信息。在找到符合要求的小孩之后，他们又会对小孩进行考验，比如检查他能不能看出活佛前世的遗物，知不知道活佛前世的事迹…等到考验完成后，他才能成为真正的活佛候选人。

本来转世灵童已经确定，可是掌管大权的贵族质疑活佛的身份，带领着头人和土司发动政变，公报私仇，疯狂杀戮着反对他们的一切势力。一时间札什伦布寺周边血流成河，众生哀怨，班禅额尔德尼上层僧俗贵族分崩离析，遭受毁灭性打击，我就是从那个时候从西藏逃出来的…

本来想到京城找皇帝，告御状，请求皇帝下旨派兵支援。可是恰逢太平天国作乱，攻下了南京城，北京城唇亡齿寒，加强防备，一时间兵荒马乱、谣言满天，都在疯传太平天国打到了北京南，我当时途径石家庄，刚好落脚在这所喇嘛庙里，这一待，足足有七八十年…

后来听说西藏那边已经平叛，活佛已经顺利继承，我就在喇嘛庙里传经诵道、宣扬佛法，再也没有回去。在修炼成精的大蟒蛇指引下，我找到了前辈们修建的地宫，遇到战乱，我就会躲在里面，修文习武、钻研佛法。

经历了太平天国战败、甲午海战、八国联军进北京、庚子事变、辛亥革命、北伐战争，再到后来的倭寇乱华，制造的9.18事变、卢沟桥事变…

往事不堪回首，如过眼云烟，如今已是残躯老朽、迟暮之年，濒濒垂死、苟活人间。好久没有说过这么多话了，今日不想与尔等纠缠，你们识时务的话，速速退下…”

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