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第441章 宿命之敌赠衣女魃（第1页）

巫夷身具巫族血脉，是当今俗世仅存的一位大巫。

始祖皇帝前，世人修行唯有四境，从低到高分为炼精、炼气、炼神、炼虚。

这四境也是上古炼气士主修之路。

再往后，劫数当道，魔涨道消，四境法门修行缓慢，不为世人所喜，后逐渐被阴六境替代，成就了如今借寿斩寿的修行道路。

而身具巫族血脉的巫夷则不同。

巫夷未修行四境法，也不曾修行阴六境，而是专修的巫族升阶法门。

一阶巫祝、二阶巫行、三阶大巫、四阶元巫，五阶则是最高的祖巫。

祖巫凌驾于仙人之上，与天帝、佛祖相比也不遑多让。

徐青对巫族修行体系的了解，多半还来自于当年推倒百婴塔时，超度的药尸。

那药尸就曾是一位降格的大巫。

在对方记忆里，徐青看到巫族升阶巫祝时，需要走刀山下火海的场景，那是真正的熬炼精神肉身的苦行法门。

若是想成就大巫，更要经受连仙人都无法承受的痛苦，也难怪自古巫族肉身和神通都那般强大。

巫夷身为第三阶大巫，对方的心性必然十分出众。

张平生等人原也没把握将这蜀地大巫拐至大罗教，为教主所用。

巫族赶山逐日，那是出了名的愣头青，不怕死！他们来硬的指定不行，至于来软的

以吃苦为乐的巫族修士，又怎会在意那些糖衣炮弹？

然，就在张平生等人以为此次蜀地之行注定要无功而返时，他们的教主却忽然当着巫夷的面，将主持大阵可能要遭的罪全盘托出！

教主怎么就把实话抖落出来了呢？

他们连哄带骗都没能成功，这实话一经说出，谁又会肯加入大罗教？

张平生只当教主说这话是想要动手的前奏，但下一刻大巫却眼前一亮，就跟听见有免费鸡蛋可领的大妈似的，态度急转，说什么也要加入大罗教。

哪怕不发薪资，免费打工都成！

张平生等人不知巫族修行，不了解里面的门道，只道这大巫不是脑子修傻了，就是有什么特殊癖好.

“贫道早年曾游历蜀地，听说这里的男子都是耙耳朵，婆娘打的越狠，丈夫越兴奋，这巫夷道友在蜀地修行日久年深，难保不会受民风影响。”

庄童生说的煞有其事，其余坛主闻言更是确信了巫夷道友的不同寻常。

毕竟，哪有听到道友剑法好，就要求往自个身上小割一千次尝鲜的人？

正经人谁会喜欢凌迟？

张平生不会，庄童生也不会。

只有巫夷！

回返大罗教的路上，超度过绣衣使，精通各种刑罚的徐青侃侃而谈，给巫夷提供了不少修行新思路。

“某与教主相见恨晚，若是某当年身为巫祝时，能知道这些法门，也不至于在刀山火海走了近十年。”

“.”

徐青忽然觉得自己小瞧了巫夷，他超度那些‘厂公太监’、绣衣使得来的刑讯法门，未必能满足的了现在巫夷的胃口。

不过这难不倒惯会给员工画饼的徐教主。

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