39中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第37部分（第2页）

而不知已不知彼，游离于大会主题以外的讲话，是十次有十次要失败的。

从言之有物、言之有序、言之有理、言之有情、言之有趣、言之有体、

言之有时、言之有用、言之有礼、言之有宗等“十有”的要求来看，言之而

不叫人打瞌睡，似乎是很起码的要求了，那么，就请你的讲话做到“十忌”

吧！

（中立）

刘大请客，何以不欢而散

在我们的言语交际中，常常听到有人这样的抱怨：你理解错了，我说的

话不是那个意思。

诚然，造成误解可能毛病出在听者一方，不过，作为言语传播的主体—

—说者，又该负什么责任呢？

交际传播理论告诉我们：信息在传播过程中，有“编码”和“译码”过

程，就是说传播者（说话的人）需先将自己要表达的意思进行“编码”——

借助言语符号（信息载体）传播出去。接收信息者（听话的人）感知后，经

思维加以“译码”，才能理解。但是，“编码”与“译码”之间不能划等号，

即是说，听话的人并不是“原原本本”地接收说话者的“意思”。非但如此，

在特定的场合下，说话的人的本意甚至会被曲解而生出是非来。有一例可证。

相传有个叫刘大的人，时值60　高寿，为“寿比南山，福如东海”计，于

是乎大摆酒宴，特请至交好友张三、李四、王五和赵六四位来家做客。

鸡鸭鱼肉、山珍海味一概准备就绪，但是赵六迟迟未到。刘大见大家面

有愠色，自己也十分不安，于是脱口而出：“该来的还不来？”

在座的张三听了这话，心头为之一颤，越想越觉得不是滋味：该来的还

不来——这老兄此言何意，莫非我等是“不该来”而硬要来吃喝的不成？于

是起身告辞。走了一位。

其实，刘大既然舍出钱来设宴请客，就绝无说“不该来”的意思。冤枉！

如果刘大说“该来了还不来？”——只改一个语气词，那么决不会出这麻烦。

照理说，气走了一位好友，刘大该应接受教训了，谁知这位老兄一着急，

又冒出一句更不得体的话：“哎呀！不该走的，怎么走了？”

糟了。李四一听，火上心头（他见张三走了，业已情绪波动，思维多向

而敏感）。心想：刘大搞什么名堂！这不是分明在下逐客今吗？张三不该走，

那么该走的是我了——难道是来乞讨酒肉的不成。于是愤愤然拂袖而去，第

二位也走了。

显而易见，刘大只要稍加斟酌，将“不该走的”的“的”字去掉就不会

惹朋友生气。多用了一个不起眼的结构助词“的”，则伤了好友，好不窝囊。

此时，宴桌旁只剩下王五了，虽有些迟钝，但在五里雾中也诚惶诚恐；

刘大见此情景，颇觉不妙，极力想挽留最后一位客人，可惜又弄巧成拙，慌

慌然说了一句：“你看，我又不是说他，”

王五听刘大说完，似乎全明白了：“噢，你不是说他，那就是说我了，

还讨什么没趣。”于是头也不回被气跑了。第三位，即是最后一位也走了。

哎，刘大老兄，你如果说：“你看，我又不是说你们。”还会有这扫兴

羽翼华夏  天真做人,世故做事  系晴丝:菊吟  一个人的朝圣  草包英雄  揭秘地产大腕们的发家史  羊皮卷智慧全书  霜痕蛾迹  东北黑旋风  江泽民  三楚雄风　--汉王陈友谅  我的苦难我的大学  恐惧无爱:中国另类孩子教育报告  奸的好人2+财色战场(完整版)  丛林战争  浙商  生活要懂点博弈学 作 者: 王宇  民国演义  无痕水  亮剑精神