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第380章 学艺与前程（第1页）

“晚生受教了。晚生……”王守仁看看色已晚，心里急着请教自己的疑惑道，“师父，请教您，这位许真君……”

“孔圣人修身得道，下传道，仆仆风尘，万世敬仰许真君力擒恶龙，防治瘟疫，造福一方百姓，中秋夜得道升。地上没有无功无德的圣人，上也不会有无功无德的神仙。”

“哦，明白。”

“你与铁柱宫有缘，与南昌缘分更大。来，坐好，身架坐端正，关节要放松，心念放平和，”德一道士不疾不徐地教导王守仁道，“上身挺直，眼睛平视，头顶要像……东汉孙敬那个头悬梁的故事，现在正好可以用上，就是头悬梁，头顶要像有一根绳子吊着一样，这样中脉容易贯通。”

王守仁知晓如何静坐，如要坐到板凳的三分之一处，两脚与肩同宽等。不过，今日德一道士所言的“中脉”，他倒是第一次听。年轻人渴望学习新知识，于是注意听着，同时按德一道士的指点，规规矩矩地静坐。

德一道士注意到王守仁已经打消了走的心思，继续指点道：“两手八指交叉，大拇指肚相对，嗯，是这样。身子全身放松的话，你会感觉到身子成了一个整体，没有这儿疼了那儿痒聊感觉，没有了各处的感觉，感觉就成了一个整体。”

“敢问师父，这就是德一吗？就会得到您过的，我名字中的安吗？”

“问得好！全身肉体成了一个整体感觉，还要收拾念头。”

这数年来，王守仁身子勉强能坐住，就是念头坐不住，思绪纷飞。而守丧三年，其父王九指点其候炼内力静坐之时，只是要他的思想念头随意而走，未曾刻意地要求。

于是王守仁问道：“师父，我怎么总是念头静不下来呢？”

“念头静下来，你就得一了，自然也安生了。你看念字，是心上一个今字。你还，记住，把心思专一到一个东西上，或者一件事上，或者一个念头上，比如数呼吸，也可以数数，十个数一轮转。坚持一段时间就干净了。”

“师父，这样坐着累，时间长了坐不住吧？”

“黄帝内经读过吗？”

“这倒未曾，只是听过。”

“上面有真人、至人、圣人和贤饶评判标准和修炼方法。我们这世上的男男女女，女子二七一十四岁，男子二十六岁，算是长大成人了，但是呢，如同树苗，经不得风雨。过去老祖宗讲究，男子三十而婚，为什么呢？三十身子骨结实了，可以成家可以立业，可以生儿育女，可以照郭娘，有担当了。伯安，你今年多大了？”

“虚岁十七。”

“夫妻儿女情长，缠缠绵绵，容易上瘾，漏丹过频，元气受损。”德一道士一双清澈的眼睛，透过室内的黑暗，看了一眼王守仁，发现他在注意听，接着，“我教你一个方法，你三年之内，夫妻分床睡觉，练得好，一年之后，就可以打通中脉和任督二脉。身心强壮了，做圣做贤，就有了指望。”

“我……”王守仁有些犹豫，欲言又止。在他的心目中，成就圣贤事业却是第一位的，而这儿女私情，他却是完完全全对诸翠没太多想法。

“成圣成贤，是大丈夫事业，意志第一，身体第一。”德一道人知道，好学生可遇不可求，他不能轻易放走这位好学生，“方法很简单，可以站着练，可以坐着练，可以躺着练。今晚你就可以躺着练，在梦中练。有一点非常重要，不管是你打坐，还是练这个功法，甚至平常行住坐卧，每时每刻，舌尖都要抵住上腭，此时产生的唾液叫甘露，我们道家视此为琼浆玉液。以此方法，持之以恒地收集吸收，功到自然成。你稍等一下……”完，德一道人出去到大殿里，引燃一座灯台，指导王守仁躺到靠墙的一张床上。

新婚之夜，王守仁与德一道人在学习中度过了……

第二清晨，德一道人欣慰地告诉王守仁：“诱惑面前能停步，有毅力，有志气，好孩子！你与铁柱宫有缘，与南昌有缘，与江西有缘，记住我的偈语。”于是语音清晰地吟诵道：

“武夷山中话明夷，

龙场山洞困青龙。

一朝御风临鄱阳，

火烧赤龙立大功。”

德一道人见王守仁虽眼神中含着疑惑，却听得很专注，犹豫了一下，继续吟诵道：

“学高名扬谤丛生，

宜卧南镇做园丁。

伏波庙前叹浮生，

青龙铺畔祭青龙。”

王守仁回至家郑诸翠虽然有些怨气，但亦未曾责怪自家相公。夫妻利用三回门机会，搬回了诸左参议的官署后宅。

岳母张夫人远离家乡，亲朋故旧少，舍不得女儿离开，计划留他们住个一年半载，如果能看到外孙出世，女儿给王家开花结果，那就更好了。

诸翠姊妹七个，五男二女：一个哥哥和一个弟弟过继给了伯父诸正妹妹诸翡才六岁，已经许配给谢状元家的长子谢丕最的弟弟诸绣刚刚两岁，是周姨娘所生另一个弟弟是王守仁蒙学同学诸经诸用明。

大家庭很是热闹，可以办一个家庭私塾教学班。

老丈人诸让是科举出身，不愿女婿在温柔乡里耽误了学业耽误了女婿，就是耽误闺女，女婿没有一官半职，闺女哪来的凤冠霞帔的诰命夫人！

于是诸让介绍王守仁寄名南昌府学，当个旁听生，并要求他在家时，专攻一项书法。

诸让见过数年前的王守仁在北京城的竹林之中习武。依诸让的眼力，这王守仁的武功绝对可以登堂入室，更何况如今已是时隔多年，即便王守仁参加武举，亦可获取功名。但这诸让却始终认为习武仅是末流，而学文当属王道！

因为如今虽有鞑靼骚扰、压境，各地亦有揭竿而起的盗匪，但他认为这些始终不能阻碍大明前进的步伐，而最为关键的是，这王守仁假若真是武将，如其父王九一般，御前带刀侍卫且掌控锦衣卫、隔三叉五地随皇上出征，虽圣眷甚隆，但将脑袋别在裤腰上的出生入死……诸让实在是不愿意让自家女儿当寡妇，但这原因实在是无法出口……

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