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第24节（第3页）

马和跪拜，“小人不懂。”

“听说西方极远之地，有个圣地，是你们色目人祖先来源，那地方叫什么？”

“麦加。”马和一说出口，就知道自己已经在道衍面前没有了任何保留。

“我能让你去一次，”道衍说，“听说每个色目人都有这个愿望。”

“我家族几百年都没人去过。”马和说，“我也只是听父辈说起而已。”

“去还是不去？”

马和看着这个六十多岁的老和尚，的确不是一个信口开河的老人，他也明白，道衍身上具备着一股能力，能够让人完全信服的能力，无论他许诺的多么天方夜谭的承诺，但是就有一种让人无法质疑的状态。这个就是燕王能够看重他的原因吧。

翌日，燕王下令，着令庆寿寺大和尚道衍治理王府水患，宦官马和作为副手，统领五百禁卫，征调两百名铁匠，五百名民夫，一百名道士随时听从道衍差遣。

道衍跟随燕王，一直默默无闻，等了这么久，燕王突然告诉他王府里冒出了黑色和红色的井水。并且让他想办法，道衍心里非常平静。因为他知道，燕王根本就是在试探他。

因为，王府绝无可能有井水冒出。

燕王在给道衍出题，这个题目，事关重大，道衍明白，如果自己猜测燕王的心思略有差池，自己就永远得不到他的信任。

现在道衍计算着手下可以调用的人员。

五百名禁卫，五百名民夫，一百名道士。。。。。。。还有两百名铁匠。

现在谕令即下，是为道衍赶水。道教史上的一个大事件。

翌日，一千三百名军民工在马三宝的带领下，到了庆寿寺。庆寿寺的一干僧人，才知道这个挂名的住持非同一般。远不是之前以为他只是个燕王打发到庆寿寺的普通和尚。

道衍换了一身袈裟，在庆寿寺前，指挥军民搭建了一个高台，架起一个大鼎，鼎内放入一个巨大的乌龟，供奉起道教的玄武。在神坛上，开始作法。法事做了连续七天。

引来北平的百姓关注，都纷纷来观看。所有人都知道了庆寿寺的住持道衍是一个本领高强的和尚，现在要替燕王镇压北平地下的孽龙。

元明时期，宗教教派众多纷杂，佛道不分也是常见，即便是庆寿寺僧人也不以为意道衍供奉道教北方水神玄武大帝。

整个法事大肆铺张，十分奢侈。燕王也赐给了道衍银两无数，让道衍挥霍。

第八日，供奉玄武的礼毕。

道衍带着手下人众向着东直门进发。一路上，前方一百名道士与几十个和尚在前方分列左右开路。

和尚举着降魔杵，道士手持长幡。

道衍走在队伍中段，身前两个民伕抬着一个神龛，神龛上一个巨大乌龟，身上覆盖一个黑色的绸缎，绸缎上绣着绿色的牡丹。

副手马三宝跟随在道衍身后，步步紧随。

道衍和马三宝身后是五百名禁卫紧紧跟随，禁卫之后是两百名工匠，然后是五百名民伕。队伍浩浩荡荡，一直走到东直门内，沿途的百姓都驻足观望。都看见了道衍和尚的大排场。都感慨道衍的排场，看来赶水的法事，绝对非同寻常。

道衍在东直门内，到了一个小河沟旁，河沟附近有一个老井，吩咐所有人停下，然后在老井方圆两百丈，划了一道痕迹。命令民伕顺着痕迹砌墙。

不出一日，墙壁砌成。

又过几日，道衍在墙壁内西方筑起铸铁炉，然后让马三宝向燕王通报，需要大量铁器作为熔炼之用。

让马三宝十分意外的是，燕王已经准备好了大量铁器，很多都是农夫的犁具，还有破损的旧兵器，犁具一定是从民间收罗而来，旧兵器却都是蒙古人常用的兵器。看来这些兵器是燕王和蒙古人交战俘获而来，但是从来没有让旁人知道。

马三宝带着铁器回到道衍处。道衍看见带来的大量废弃铁器，脸色平静，但是心里一块石头落地，看来自己的已经猜对了燕王的心思。

道衍命令民伕，继续修建铸铁炉，一连修建了几十个。然后点火开工，两百名工匠立即开工。

道衍让所有铁匠开始打造锁链。

不出几日，锁链陆陆续续打造出来，已经有了几十丈，道衍招来乌龟，将锁链的一段扣在乌龟的尾部的龟壳上，乌龟是一只几百年的老乌龟，不知道道衍从什么地方谋得。身体巨大，力大无穷，十分凶猛。在放出缸外的时候，还把一个禁卫给咬伤。

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