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真正需要的,是做后盾的实力。
否则像宋襄公那样,扛着‘仁义道德’的大旗上阵,一打就败,谁还奉你为‘方伯’、‘霸主’?
要想称霸天下,必须国富兵强!”
秦孝公不禁脱口而出:
“此正寡人之所求!问题是怎样才能国富兵强?”
“要想国富兵强,必须变法!”
卫鞅的态度突然变得非常严肃:
“君厌‘王道’,但当前实施的各项规章制度,却还都是千百年前按‘王道’的要求制订的。
‘王道’不仅是让人听了厌烦,而且因为它腐朽到只对少数人有好处,却阻碍国家发展前进的地步。
早就应该扬进历史的垃圾堆中了!
只有推行新的治国之策,才能使秦国富兵强,屹立于诸国之林!”
总算有了一吐为快的机会,卫鞅滔滔不绝,非常兴奋。
秦孝公比他更兴奋。
这些新鲜的观点,一扫耳中积垢,有如酷暑中痛饮凉冰水,精神大振,急不可耐的问:
“愿闻其详!”
声音之高,让殿后的景监以为他又发怒了,吓得伸头偷窥。
却见孝公双手托腮伏在案上,像小孩子听故事那样聚精会神。
而卫鞅则扳着手指,历数当世之弊端,应从哪些方面去改革……
通过新旧优劣的对比,使孝公认识到“改革”的成效,以增强他接受自己的政治主张,坚定推行变法的信心:
“……夫国不富,无力用兵;
兵不强,无以摧敌。
要富国,必须鼓励耕、织以提高物质的生产力;
要兵强,必使将士勇于作战,提高战斗力。
诱之以重赏,则人民有了奋斗的目标;
威之以重罚,人民便不敢放任自流。
只要国家能够做到政、令必行,赏、罚必行,就能使全国上下都能随着您的意愿转动。
愿富、愿强、愿控制天下……还有什么做不到的?”
“伯术”拨动了秦孝公的心弦,卫鞅也感到遇见知音。
据说二人一问一答进行了三昼夜,把吃饭、睡觉全都忘掉,仍那么精神抖擞,毫无倦容。
秦孝公当即拜卫鞅为“大良造”,准备推行“新法”。
虽然封于“商地”还是后来的事。
但为了区别于那个默默无闻的“卫鞅”以彰显一位新贵的面世,从现在起就称他为“商鞅”。
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