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第123章 吴承恩与他的西游记(第1页)

吴承恩出生于约1500年的淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区),吴承恩自幼聪慧异常,对世间万物充满了好奇与探索的欲望。

他痴迷于阅读各种书籍,尤其对稗官野史、志怪小说爱不释手。在家庭的支持和自身的努力下,约十七岁时,他考取了秀才,这让家人和邻里都对他寄予了厚望。

此后的科举之路,吴承恩走得异常艰辛。他屡次参加乡试,却总是名落孙山。官场的黑暗与不公让他的才华无法得到公正的评判。但吴承恩从未放弃,他坚信自己的学识和才华终有一天能得到认可。

一直到四十五岁,吴承恩依旧未能中举,这残酷的现实让他心灰意冷,彻底断绝了通过科举入仕的念头。

嘉靖年间,吴承恩被选为岁贡生,后担任浙江长兴县丞一职。可官场的复杂与黑暗远远超出了他的想象。他正直清廉,不愿与那些贪污腐败之辈同流合污,因此得罪了不少权贵。在官场的倾轧中,他身心俱疲,最终选择了辞官回乡。

回到家乡后的吴承恩,将全部精力投入到《西游记》的创作中,其灵感来源广泛。以唐朝玄奘法师西行取经的真实故事为他提供了基本框架。玄奘法师独自一人踏上西行之路,历经千难万险,最终取回真经,其坚定的信念和无畏的勇气深深打动了吴承恩。

当时的社会环境也对他的创作产生了影响。明朝中后期,社会矛盾日益尖锐,民众生活困苦。吴承恩通过奇幻的故事和生动的人物形象,隐晦地表达了对社会现实的不满和批判。

在创作《西游记》的过程中,吴承恩那丰富无边的想象力,天马行空,随心所欲。

话说这唐僧的四个徒弟,那可都大有来头。

先说孙悟空,本是由那开天辟地的仙石孕育而生。其神通广大,自号齐天大圣。有人言其原型或部分取自印度神话中的神猴哈奴曼。在这天地间,他习得七十二变、筋斗云等惊人神通。想当年,在天庭那也是搅得风云变色,玉帝还曾封他为“齐天大圣”。后来保唐僧取经成功,终被封为“斗战胜佛”。

猪八戒,原是天庭威风凛凛的天蓬元帅,掌管着天河那八万水兵。只可惜,因调戏霓裳仙子犯下大错,被贬下凡尘,还错投了猪胎。此人性情虽说贪吃又懒惰,可偶尔也能耍点小聪明。待取经事成,被封为“净坛使者”。

沙僧,曾为天庭的卷帘大将,就因失手打碎了琉璃盏,便被贬下凡,在流沙河为妖。他为人忠厚老实,一路上任劳任怨。最终取经功成,被封为“金身罗汉”。

还有那白龙马,本是西海龙王三太子敖烈。只因纵火烧了殿上明珠,被西海龙王表奏天庭,告了忤逆之罪。玉帝将其吊起,打了三百,眼看就要性命不保。幸得南海观世音菩萨出面求情,才免了死罪,被贬到蛇盘山鹰愁涧,等待唐僧,共赴取经之路。

这四位,身世各异,人物塑造生动形象,孙悟空,本领高强,神通广大,一个筋斗云能翻十万八千里,手中的金箍棒更是威力无穷。变大变小,捏手就来,他敢于挑战天庭权威,天不怕地不怕,其骨子里透着对自由的极度渴望和对正义的坚定扞卫。这份无所畏惧的勇气和对不公的抗争精神,恰恰反映了人们内心深处对挣脱束缚、追求公平正义的强烈向往。

猪八戒则是个充满矛盾的角色。他贪吃,见到美食就走不动道;懒惰,能躺着绝不坐着;还自私,时不时动点小心思。

但可别小瞧了他,在关键时刻,八戒也能硬着头皮挺身而出,为团队出力,这种看似矛盾的性格特点,反倒让他显得格外真实和可爱。

沙僧,为人忠厚老实,任劳任怨。一路上,默默地挑着沉重的行李,从不抱怨,从不退缩。他的存在,如同取经团队的定海神针,为整个队伍增添了一份稳定的力量。

还有那唐僧,慈悲为怀,信念坚定。面对重重困难和诱惑,始终不忘初心,一心向佛。他的善良有时或许显得有些迂腐,但正是这份执着的信念,引领着整个团队在取经的道路上勇往直前。

且说那白龙马,平素沉默寡言,却始终驮着唐僧一路西行,步伐稳健,未有半分迟疑。要知道,在这漫漫取经途中,它可是众人唯一的“座驾”。

想象一下,这四人一马踏上那迢迢取经路。没有现代的便捷交通,没有奢华的车马,唯有这白龙马独自承载着唐僧。其他人哪怕心有渴望,也无资格骑乘,只因这是唐僧的专属。

在这个特殊的团队里,孙悟空恰似社会中的精英翘楚,本领高强,神通广大,任是千难万险,他都能设法化解。猪八戒虽说贪吃懒做,偶尔却也能抖个机灵,动些小心思,算不上正人君子,却也并非全然无用,像极了世间那些有点狡黠的角色。沙僧则宛如普通的底层劳工,勤勤恳恳,老实本分,不图显耀,只求安稳。

而白龙马呢,它既不像孙悟空那般光彩夺目,也不像猪八戒那般充满小心机,更不像沙僧那般平淡无奇。它只是默默地奉献,毫无怨言,其忠心耿耿令人动容。它就如同团队中最为坚实的基石,不事张扬,不图虚名,却在关键之时发挥着不可替代的作用。

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白龙马的存在,仿佛在昭示着,在这通向成功的漫漫长路上,不仅需要有勇往直前的豪杰,也需要有默默支撑的力量。它的忠诚与付出,为整个取经的传奇增添了一抹别样的色彩与力量。

这师徒五人,性格迥异,优缺点互补。孙悟空的勇敢果决与唐僧的慈悲迂腐形成对比,猪八戒的贪吃懒做与沙僧的勤劳踏实相互映衬。正是这种鲜明的性格差异和互补,使得整个取经团队在充满磨难的西行之路上,相互磨合,相互扶持,共同应对种种挑战,为这部小说增添了无尽的魅力和张力。

《西游记》唐僧人物是以隋唐玄奘法师为原型。

玄奘出生于公元602年,洛州缑氏(今河南偃师缑氏镇)的一个官宦之家。他年少聪慧,对世间的真理有着强烈的探索欲望。

自幼,玄奘便对佛法展现出了非凡的兴趣与天赋。在家庭的影响和自身的追求下,玄奘于公元612年,在洛阳净土寺出家,从此踏上了追求佛法真谛的漫漫征途。

当时的中原佛教,经典不全,释义纷杂,这让玄奘深感困惑。他决心西行天竺,寻求佛法的原典。但这一决定并非得到了皇帝的授意,而是他个人对佛法的执着追求使然。

公元629年,玄奘不顾朝廷当时禁止百姓私自出关的法令,毅然踏上了西行取经的孤独之旅。这一路,可谓是千难万险,充满了无数的挑战与考验。

玄奘独自一人,穿越茫茫的戈壁沙漠。那里,烈日炎炎,风沙漫天,水源极度匮乏。他曾数度面临生死绝境,在几乎绝望的时刻,凭借着坚定的信念和顽强的意志,奇迹般地走出了沙漠。

途经西域各国,语言不通、风俗各异成为他前行的巨大障碍。但玄奘凭借着过人的智慧和谦逊的态度,赢得了当地人民的帮助和指引。

在高昌国,国王麴文泰极力挽留玄奘,希望他能留在高昌弘扬佛法。然而,玄奘西行之心坚如磐石,他甚至以绝食相抗,最终感动了国王,得以继续西行。

这一路,他走过了无数的山川险阻,历经了数不清的艰难困苦。历时约十七年,玄奘终于抵达了佛教的发源地——天竺。

在天竺,玄奘遍访名寺高僧,潜心学习佛法。他在那烂陀寺师从戒贤法师,刻苦钻研,成为寺中备受尊崇的学者。

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